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哥林多前书第六章纲目 壹、内容纲要 【教会中对人和对己的原则】 一、教会中不可彼此告状(1~8节)： 1.不可在不信的外邦人面前互讼(1~6节) 2.弟兄互讼根本是错(7~8节) 二、不义的人不能承受神的国(9~11节) 三、要在身子上荣耀神(12~20节)： 1.信徒的身子是为着主(12~14节) 2.信徒的身子是基督的肢体(15~17节) 3.信徒的身子是圣灵的殿(18~20节) 贰、灵训要义 【基督徒为何不可彼此争讼】 一、彼此争讼不合乎基督徒尊贵的身分(2~3节) 二、彼此争讼不合乎基督徒所得的恩赐――真智慧(5节) 三、彼此争讼不合乎基督徒同是弟兄的关系(6节) 四、彼此争讼不合乎基督徒舍己的精神――情愿受欺吃亏(7节) 五、彼此争讼不合乎基督徒彼此相爱的命令(8节) 六、彼此争讼不合乎基督徒洁净的地位(9~11节) 【岂不知】 一、岂不知圣徒要审判世界么？(2节) 二、岂不知我们要审判天使么？(3节) 三、岂不知不义的人不能承受神的国么？(9节) 四、岂不知你们的身子是基督的肢体么？(15节) 五、岂不知与娼妓联合的，便是与她成为一体么？(16节) 六、岂不知你们的身子就是圣灵的殿么？(19节) 【基督徒为何不可犯淫乱】 一、淫乱不何乎基督徒身体自由的原则(12节) 二、淫乱不合乎基督徒身子功用的原则(13节) 三、淫乱不合乎基督徒身体复活的原则(14节) 四、淫乱不合乎基督徒为基督肢体的原则(15节) 五、淫乱不合乎基督徒与主联合的原则(16~17节) 六、淫乱不合乎基督徒为圣灵的殿的原则(18~19节) 七、淫乱不合乎基督徒身子尊荣的原则(20节) 【人的身体的属灵地位】 一、身子乃是为着主的(13节) 二、神要叫我们的身子复活(14节)，成为不朽坏的(参林前十五53) 三、身子是基督的肢体(15节) 四、要与主联合，成为一灵(17节) 五、身子就是圣灵的殿(19节) 六、是主用重价买来的(20节) 七、是『荣耀神』的凭借(20节) 【基督徒行事的原则】 一、有『益处』的才可行(12节) 二、『不受它的辖制』的才可行(12节) 三、要『为主』而行(13节) 四、要依靠『复活』生命的能力而行(14节) 五、要『与主联合』为一地去行(17节) 六、要让住在里面的『圣灵』能安息而行(19节) 七、要为『荣耀神』而行(20节) ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──哥林多前书注解》 叁、其他纲目 【保持教会圣洁之二：解决控告的事】 经文：林前6:1-11 一、彼此控告的事实 1 1.彼此相争 （加5:15） 2.向人求审 二、处理控告的办法 2-11，（太18:15-17） 1.圣徒有审判的权柄 2-3 2.教会有处理的智慧 4-5 3.弟兄有吃亏的必要 6-8，（诗37:1,5） “不要为自己伸冤” （罗12:19-21） 4.耶稣有洗罪的恩典 9-11 “不义的人不能承受 神的国”：淫乱的（弗5:3）、拜偶像的（徒15:28）、奷淫的（加5:19）、作娈童的（申23:17）、亲男色的（罗1:27）、偷窃的（弗4:28,多2:10）、贪婪的（罗13:9；赛57:17）、醉酒的（弗5:18）、辱骂的（林前5:11）、勒索的（传7:7） ── 毛南春阳 【保持教会圣洁之三：处理身子的事】 经文：林前12-20 一、当知基督徒的身子是为主 12-14 1.不受辖制——自由 12-13，（来13:9；太4:4） “人以食为天”的偶像。 2.不为淫乱——贞洁 13，（彼前3:1-2）
人最难胜过的就是吃与性。 3.乃是为主——委身 14，（歌2:15-16） 二、当知基督徒的身子是肢体 15-18 1.是基督的肢体 15 2.是与基督联合 16-17，（创2:24） 3.不可得罪身子 18 “逃避淫行”——约瑟的榜样（创39:11-12；帖前4:3-5）。 三、当知基督徒的身子是圣殿 19-20 1.是圣灵的殿 19，（林前3:16-17） 2.是重价买来 20 3.是要荣耀神 20 ── 毛南春阳 【信徒已得之恩(林前六11)】 一、已被洗净(来十22；参徒廿二16；约三5；弗五26；多三5) 二、已蒙成圣(林前一2，30；约十七19) 三、已得称义(罗八30；一17) ── 丁良才《经题模范》 【彼此相争 （林前六1）】 林前六1：「你们中间有彼此相争的事，怎敢在不义的人面前求审，不在圣徒面前求审呢？」 一、本应和睦却出现相争 1、爱讲理 2、爱内斗 二、教会解决非要找外邦 1、信仰问题可以带到教会 2、生命问题可以 ──王永悦 【有何益处 ？（林前六12）】 试问，今日我们的生活工作是否对自己有益？很多时候，我们所行的都叫自己受到伤害，比如：生气，生气会叫我们不得益处。我们常常要问问，我们到底这一生受益多还是受损多哪？ 林前六12：「凡事我都可行，但不都有益处；凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制。」 一、你自由可以啥都行？ 1、对身体不好的事你行了却伤害了身体 2、对灵命不好的事你作了却损伤了灵性 人不是独立的个体存在，人是需要互动，友爱，关系，情感的联络的，我们需要个人与群体都得益处你说不是吗？ 二、你所行对别人如何？ 1、建立别人吗？ 2、对人有益吗？ 3、荣耀主名吗？ 反思：你是否常常自己很自由却叫别人不自在？ 你是否自己很随便却叫别人不得益？ 当怎样行才能有益于人？ 你的生命之活着，是以荣神为第一，还是叫自己自由潇洒？ ──王永悦 【不受辖制（林前六12） 】 在我们的生命中有多少人事物辖制我们哪？这个辖制叫我们已经深陷其中，这个辖制叫我们已经无力挣脱，这个辖制叫我们已经受其亏损。我们来读圣经。 林前六12：「凡事我都可行，但不都有益处；凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制。」 〔原文字义〕「益处」有利的，有用的，有帮助的；「辖制」操纵，掌控，在上操权。 一、辖制生命的是什么？ 1、肉体的情欲 2、眼目的情欲 3、今生的骄傲 二、脱离辖制的好方法？ 1、住在基督里 2、让主居首位 3、被圣灵充满 三、真理引导完美人生 1、有主的话为指引 2、有圣灵作保惠师 3、有基督成为后盾 ──王永悦 【荣耀真神 （林前六20）】 弟兄姐妹大家主里平安：今天分享的题目是我们很熟悉的，也是我们一生要追求的。就是荣耀神。 林前六20：「因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神。」 一、该知晓的事： 1、我们是重价买赎的 2、我们生命是主给的 二、该实行的事： 1、一生之目的为荣耀神 2、身体之目的为荣耀神 ──王永悦 【重价所买 （林前六20；七23） 】 我们需要知道一个事实，就是我们今天的活是因基督的代赎，是基督耶稣的宝血叫我们得以免于受刑。 林前六20：「因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神。」 林前七23：「你们是重价买来的，不要作人的奴仆。」 一、不可衡量的价值 1、主的宝血是无价的 2、主的宝血是有能的 3、主的宝血是给我的 二、因爱牺牲的价值 1、甘愿的给予 2、乐意的给予 3、全部的给予 三、永有功效的价值 1、因主救赎我们不在作奴仆 2、因主救赎我们成为神儿子 ──王永悦 【论劝勉 哥林多前书6章】 一丶弟兄不可彼此相争6:1 二丶弟兄本有审判权柄6:2-3 三丶弟兄应有智慧之人6:4-5 四丶弟兄之间不可告状6:6-8 五丶弟兄同蒙主恩称义6:9-11 六丶弟兄行事不受辖制6:12 七丶弟兄身子乃是为主6:13-14 八丶弟兄要用身子荣主6:15-20 ── 作者不详 【第六章章题──教会的争讼】 二．责备他们不避淫行（12~20） ―― 陈终道《新约书信读经讲义》 【哥林多前书第六章】 一、告状（六1∼11） 二、奸淫（六12∼20） ——《丁道尔圣经注释》 【哥林多前书第六章】 一、法庭告状的愚拙（六1－8） 二、从前正是这样（六9－11） 三、重价买来的（六12－20） ――《每日研经丛书》 【哥林多前书第六章】 一、信徒间的争讼（六1∼11） 二、信徒的道德松懈（六12∼20） ——《活石新约圣经注释》 【哥林多前书第六章】 一、告上公堂（六1∼11） 1.基督徒的纠纷常常可以借着他们朋友的帮助而获得解决。基督徒之间意见分歧是家事，故此应该在家里解决，何况基督徒有一天将要审判世界和天使，那是更大更重要的审判呢！（2∼3） 2.当一个人循法律途径控告另一个基督徒时，他自己已犯了错，因为他没有把爱和宽恕用在那犯错的人身上，他是欺骗或亏负了那犯错的人；他这样做，自己也成为那些“不能承受神的国”（9∼10）的同类了。注意在希腊文中，“大错”，（7）和“不义”（9）都是同一个字。 二、我们的身体是圣殿（六12∼20） ――《新旧约辅读》 【哥林多前书第六章】 一、挑战性的问话（1） 二、反对他们行动的论证（2－10） 1.岂不知我们要审判世界么？ 2.“岂不知我们要审判天使么？” 3.“你们岂不知，不义的人不能承受神的国么？” 三、应由圣徒来判断他们（11） 四、“但不都有益处。” 五、“无论那一件，我总不受他的辖制。” 六、原则的运用 ──《摩根解经丛书》 |