|
哥林多前書全書綜合例證與靈感集錦 【保羅的榜樣】 當一位基督徒領袖生活得十分像主，以致他不單能勸勉人「照我所說的去做」，還能勉勵人「效法我所做的去做」。保羅是一位偉大的護教者。倘若每一個傳道人或教師都能以這個為追求的目標，他所講的和所做的，也就隨享有了同等高的水準。從這一點，保羅是一個非常好的榜樣。在這卷哥林多前書裡面，我們會一次又一次的看見，保羅引自己所作的為例，去證明或講解一些真理。他這樣的引證自己的事，絕不是出於魯莽衝動的，而是經過慎思熟慮的；對我們來說，這些引證該是何等的挑戰！再者，保羅寫這書信，是給那些十分認識他，又曾留心觀察過他的人看的。但在四章十六節那裡，他仍這樣說：「所以我求你們效法我」；又在十一章一節那裡說：「你們該效法我，像我效法基督一樣。」整卷書信都佈滿了保羅的榜樣。請翻開聖經，再仔細的看看下列十個地方，保羅的榜樣是何等的值得我們效法： （1） 在傳道的動機，方法並資訊上忠於主 （二1∼5） （2） 立穩固的根基，以堅固的材料建造 （三10∼23） （3） 在救恩真理上作忠心的執事
（四1∼6） （4） 為基督忍受各樣的苦難 （四9∼16） （5）愛顧及軟弱的弟兄
（六12，八13） （6）放棄自己應有的權利與報酬
（九12∼18） （7）為救靈魂而不顧自己
（九19∼23） （8） 克制肉體行善
（九27、十33） （9） 在聚會中約束自己
（十四18∼20） （10）犧牲自己報答主恩
（十五9∼10） 保羅——傳道人的模範 會欣賞的人，看見上述十點有如十幅攝影傑作一般，愛不釋手。為什麼？讓我們選第一幅來仔細看看，它是何等的啟發我們和激勵我們，何等的吸引我們，又似乎是責備我們，使我們這些身為傳道人的感到慚愧。倘若我們想要做一個有能力有份量的傳道人，我們每一個人都必須勝過兩種危機：第一種是智慧的危機；第二種是屬靈的危機。這兩種危機都在第二章頭五節經文裡提到，而這段經文正是保羅表現出傳道人的模範的地方。關於智慧方面的危機，經文說：「弟兄們，從前我到你們那裡去，並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧秘：因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督，並他釘十字架。」為什麼保羅會在這裡否定「高言」和「大智」，而照人的看法，高言大智在這裡正是最有用的？因為他所宣講的是「神的奧秘」。問題是福音是否神的奧秘。倘若是，那麼用人的技巧或智慧來傳揚它，豈不是等於高舉一支臘燭來幫助太陽一樣嗎？或者說，這等於試圖把天上的星塗上銀色，又像替水仙花加上人為的色彩！又請想想，福音是否真的為神所計畫，神用自己的能力造成？倘若是，那麼人的高言和大智一定是用不關。讓神的奧秘自己來工作，讓它發揮出自己的能力吧！傳道人的智慧危機就在這裡了，請注意「我曾定了主意。」這表示他曾作過思考和掙扎才決定，我們也要這樣想清楚，下大決心。保羅想清楚了，他把自己完全隱藏下來，說：「從前我到你們那裡去，並沒有用高言大智」。跟著他把基督自己完全彰顯出來，說：「我……不知道別的，只知道耶穌基督，並他釘十字架。」只知道加利利的耶穌是不夠的，還要知道各各他山的耶穌。 關於屬靈的危機，經文說：「我在你們那裡又軟弱，又懼怕，又甚戰兢，我說的話講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證。」這使我們看到單有準確的資訊是不夠的，意思是說，把所有人為的隱藏下來，單單高舉基督是不夠的；我們還需要準確的方法才能傳講。有了各各地山上的基督，還須要有五旬節的能力。不論資訊是多麼真實動人，講者是多誠懇，沒有聖靈的能力，仍然不能在聽者心中產生屬靈的效力，這就是屬靈的危機。今天許多傳道人要傳揚基督，甚至非常勇敢的去傳揚「十字架討厭的地方」，但很少人肯真正放下自己的方法。要知道一切出於人自己的，沒有一件是可靠賴的。我知道這一點不容易講得明白，但對屬靈的效能來說，這真是不可不知的。我們可以有學術的講論，有組織的結構，有各種宣傳的手法；但什麼時候我們稍微的依賴這些，企圖藉此去得到屬靈的果效，我們就註定是失敗的。我們必須完全的信賴聖靈的能力。這一點就是保羅所說的「聖靈和大能的明證」。傳道人這邊有「大能，聽眾的心中才有「明證」。聖靈就是這兩方面看不見的媒介；所以，只有藉著聖靈才能帶出屬靈的果效。保羅勝過了這兩種危機：智慧的危機和屬靈的危機，他只有一個信息就是基督，只有一個能力就是聖靈。請留心保羅那坦誠而又叫人感到詫異的話、我在你們那裡又軟弱，又懼怕，又甚戰兢！」這豈是勇猛像獅子一般的保羅所說的話嗎？「軟弱」——「懼怕」「戰兢」！怎有可能呢！這種表現怎能說服那些虛浮而不講愛心的哥林多人呢？這樣的傳道人豈能作我們的模範呢？是的，你當明白，當保羅表示自己的一切到了盡頭時候，聖靈的能力就能使用他的一切去作工了！但願今天的傳道人在講臺上多有這種軟弱、懼怕、戰兢，這樣屬靈的效力就必更多了！ 或問，保羅這樣講法有何動機呢？他的動機就是：「叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。」存有這樣動機的人才是被神大用的人。傳道弟兄、主內同工，請再多讀這段經文幾遍吧！你會明白怎樣的講道才稱為神僕人的和有能力的講道。你可以問問自己：「我應該怎樣效法這位模範傳道人的榜樣呢？」──
巴斯德《哥林多前書研究》 |