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使徒行传第二十六章纲目 壹、内容纲要 【保罗在亚基帕王前的见证】 一、亚基帕王准保罗为自己辩明(1节) 二、保罗的分诉： 1.礼貌的引言(2~3节) 2.自承原属严谨的法利赛教门(4~5节) 3.如今却为复活的指望而受审(6~8节) 4.从前极力逼迫耶稣的门徒(9~11节) 5.在往大马色的路上被主光照(12~15节) 6.蒙主托付(16~18节) 7.照着天上来的异象尽职事而遭犹太人逼迫(19~23节) 三、见证的结果： 1.非斯都认为保罗癫狂了(24节) 2.保罗自认放胆直言真实明白的话(25~27节) 3.亚基帕王以为保罗想劝他作基督徒(28节) 4.保罗回说但愿神使一切听他话的人像他一样(29节) 5.王和巡抚退席，彼此谈论说他无罪(30~32节) 贰、灵训要义 【关于保罗的『两种』不同描述】 一、对神的应许： 1.先前有与犹太人相同的指望(6~7节) 2.现今却因对这指望有不同的领会而被犹太人控告(6~7节) 二、对死人复活： 1.先前攻击耶稣的名，因以为祂的复活是不可信的(8~9节) 2.现今却宣扬基督必须受害，从死里复活(23节) 三、对主耶稣的态度： 1.先前攻击逼迫耶稣(9，14~15节) 2.现今见证耶稣(16，22节) 四、与别人的关系： 1.先前逼迫、杀害别人(10~12节) 2.现今被人逼迫，想要杀害(17，21节) 五、主显现时的两种情形： 1.光的照倒(13~14节上) 2.声音的折服(14节下~15节) 六、遇见主之时与之后： 1.先是仆倒在地(14节上) 2.后是起来站着(16节上) 七、主的委派(16节中)： 1.作执事 2.作见证 八、主的显现(16节下)： 1.现今蒙主特意显现，使他有所看见 2.今后仍将继续显现，对他有所指示 九、对世人的两种使命(18节)： 1.归――从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神 2.得――因信得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业 十、对话语的领会： 1.被别人误认为癫狂了(24节) 2.自认所说的乃是真实明白话(25节) 十一、对世人的两种期望(29节)： 1.一切听福音的都『像我』一样――作基督徒 2.只是『不要像我』有这些锁炼――得自由 【一位真实的传道人】 一、他的改变： 1.因主亲自向他显现(13节) 2.因主亲自向他说话(14~15节) 二、他的奉派： 1.主派他作执事、作见证(16节) 2.主派他作传福音的(17~18节) 三、他的回应： 1.他没有违背那从天上来的异象(19节) 2.他到处宣扬福音的信息(20节) 四、他的坚持： 1.他忍受人的逼迫(21节) 2.因他蒙神的帮助(22~23节) 【从天上来的异象】 一、光照： 1.从天发光，比日头还亮(13节上)――属天的光 2.四面照着(13节下)――均匀而不偏枯 3.仆倒在地(14节上)――使人折服 二、说话： 1.听见有声音(14节中)――确实的声音，而非心中的意念 2.用希伯来话(14节中)――能清楚明白 3.向我说，扫罗，扫罗(14节中)――是个别的 4.为甚么逼迫我(14节中)――对已过行为的定罪 5.你用脚踢刺是难的(14节下)――认识祂的主权 三、启示： 1.我就是你所逼迫的耶稣(15节)――启示祂与教会的关系 2.你起来站着(16节上)――启示祂的话是人的力量 3.我特意向你显现，要派你(16节中)――启示祂是工作的主 4.作执事、作见证(16节中)――启示工作与生活必须并重 5.将你所看见的事，和我将要指示你的事，证明出来(16节下)――启示工作的源头和内容 6.我也要救你脱离百姓和外邦人的手(17节)――启示工作将要遭遇的难处和其解决之道 四、差遣： 1.派你作执事、作见证(16节中)――派定职事 2.我差你到他们那里去(18节上)――派定工场 五、使命：(18节，请参阅『基督为人所作的事』) 【基督为人所作的事(18节)】 一、叫人的眼睛得开――看见属灵的事物 二、叫人从黑暗中归向光明――行走光明的道路 三、叫人从撒但权下归向神――顺服神的旨意 四、叫人因信祂得蒙赦罪――过去的罪行得蒙赦免 五、叫人和一切成圣的人同得基业――未来满有荣耀的盼望 【悔改的完满意义(20节)】 一、悔改――心思的转变 二、归向神――以神为今后生活的中心 三、行事与悔改的心相称――生活为人受神的约束 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──使徒行传注解》 叁、其他纲目 【抓住分诉的机会】 经文：徒26:1-12 引言：保罗抓住机会分诉，讲述自己得救的见证。 一、分诉之前要礼貌 1-3 1.伸手分诉——表示敬礼 1 2.实为万幸——表示感谢 2 3.求耐心听——表示谦卑 3 二、分诉事情要严肃 4-8 1.出身原是法利赛人 4-5 2.指望切切地事奉神 6-7 3.相信神叫死人复活 8 三、分诉自己要诚实 9-12 1.过去多方攻击耶稣 9 2.曾将圣徒囚在监里 10 3.屡次追逼直到外邦 11-12 ── 毛南春阳 【传讲异像的机会】 经文：徒26:13-23 引言：传福音就是传讲自己的蒙召经历，从而带出福音的信息。保罗把自己蒙召的经历向亚基帕王传讲，向他传扬耶稣的受死与复活。 一、经历天上来的异像 13-18 1.蒙基督的光照 13,(箴16:15) 2.受基督的警告 14-15 3.得基督的使命 16-18,（徒9:4;22:7） (1)作执事作见证 16-17。(2)医病人眼得开 18。(3)弃黑暗入光明 18。(4)离撒旦最真神 18。(5)信靠主蒙赦罪 18。(6)成圣洁得基业 18。 二、履行天上来的异像 19-23 1.不违背天上异像 19-21 (1)到地极见证主 20,1:8 (2)劝勉人归向主 20 2.不外乎圣经所说 22-23 (1)将来必成的事 22 (2)基督复活的事 23 ── 毛南春阳 【领人归主的机会】 经文：徒26:24-30 引言：传福音最为重要的部分就是领人归向主，如果忽略了这一环节，那就有点遗憾了。 一、激动非斯都——知学问太高 24-25 他无法领会保罗所说的异像，及从死里复活等意思，因此觉得保罗不是一个正常人。 二、劝动亚基帕——将作基督徒 16-29 1.针对亚基帕王来讲论 28-29 2.针对每一个人来讲论 29 三、震动众官员——认保罗无罪 30-32 ── 毛南春阳 【保罗的使命(徒廿六16~18)】 一、要叫人的眼睛得开──传道者的份子(18节)──道固然是救主(路四18；赛四十二6~7)，主道(诗一百十九130)，圣灵的工作(弗一18；诗十六11)，却也是传道者的工作(林后四1~2) 二、从黑暗中转向光明──听道者的份子(18节；结卅三11；赛五十五7) 三、从撒但权下归向神──神的份子(西一12~13)，全世界都卧在那恶者手下(约壹五19) 四、因信救主得蒙赦罪──基督的份子(可二10~11)──人须要赦罪；他们斋戒朝圣等为免罪，但惟独神能赦人的罪 五、与诸圣同得基业──圣灵的份子(弗一13~14；徒二十32)──保罗没有违背那异象(20~21节)，他虽然受了逼迫，还是向众人传道(22~23节) ── 丁良才《经题模范》 【出暗就光(徒廿六18)】 一、世人的环境──在黑暗中(首三句) 二、福音的目的──归向光明(三、四句；约三19~21) 三、得救的成效──蒙赦得福(末句；路廿四47；徒二38；二十32) ── 丁良才《经题模范》 【得救者，或信徒所蒙的恩典(徒廿六18)】 一、心眼得开(林后四4；弗一18) 二、出由暗就光(约三19；约壹二11；弗五8；西一12~14；彼前二9) 三、脱离魔鬼(约壹五19；弗二1~6；路一74) 四、归向真神(帖前一9~10；路一16)；雅五19~20 五、得蒙赦罪(徒十43) 六、成为圣洁(帖后二13；约十七17~19；帖前四3；来十14) 七、承受基业(彼前一4) ── 丁良才《经题模范》 【徒26章:教会工人生命经历】
一丶众人面前靠主见证26:1-3
二丶活于律法无主自义26:4-8
三丶逼迫耶稣对主不知26:9-11
四丶遇主悔改得主生命26:12-15
五丶被主拣选被主蒙召26:16-18
六丶事奉传道为主受苦26:19-23
七丶听后不信拒主愚昧26:24-28
八丶审问无罪作主释放26:29-32
── 作者不详 【使徒行传第二十六章】 一、改变了的人的分诉（廿六1－11） 二、为服役而降服（廿六12－18） 三、接受差使（廿六19－23） 四、王受感动（廿六24－32） ──《每日研经丛书》 【从天上来的异象（二十六1∼23）】 一、尊重：保罗承认亚基帕王的身分及经验，作了礼貌式的开始（2∼3） 二、背景：保罗带出自己的背景，主要是取得亚基帕王的认同及接纳，同时驳斥他违反律法的指控（4∼5） 三、重点：保罗一针见血地道出了控辩的重点──接纳从死里复活的耶稣为神所应许的救赎者。犹太人不相信，并且指为异端；但保罗却相信，并且见证传扬（6∼8） 四、历史：保罗接着分享他的见证：他以前亦是同样的不相信，并且逼迫相信的人，较其它人更为热心（9∼11） 五、悔改：他随即复述在大马士革路上的经历，以致他完全改变了对耶稣和教会的看法（12∼15） 六、差遣：又得到神的差遣，要将神昔日的应许，及今日成就的救恩向世人传开，叫众人一同领受神的恩典（16∼18） 七、传道：他见证自己如何顺服神，没有违背那从天上来的异象，将福音传给周围的人听。正因如此，才导至犹太人的迫害及控诉；但他不会因为受迫害而放弃，仍然对神忠心，并热心传开福音（19∼23） ──《新旧约辅读》 【癫狂的见证（二十六24∼32）】 一、被骂为癫狂者（24∼26） 二、劝亚基帕信主（27∼29） 三、保罗辩明清白（30∼32） ──《新旧约辅读》 【保罗的自辩】 一、保罗自述与犹太教的关系 廿六1∼11 二、保罗重申悔改蒙召的经过 廿六12∼18 三、保罗的宣教事工 廿六19∼29 ──《中文圣经注释》 【亚基帕王】 从黑暗中归向光明，从撒但的权下归向神 一、向亚基帕王分诉 1.指望神叫死人复活 2.自己从前逼迫圣徒 3.用脚踢刺 二、看见从天上来的异象 1.主的差派 2.没有违背那从天上来的异象 3.传给外邦人 三、亚基帕未被劝服 1.你的学问太大 2.叫我作基督徒阿 3.永远沉沦 ── Chih-Hsin Chang《An Outline of The New Testament》 |