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使徒行傳第十三章例證與靈感集錦 【徒十三1~3】我們的身體，不只有眼睛，還有耳朵；不只有手，還有腳；如果身體只有一個肢體，那是多怪多可怕呀！身體的美，有不同的肢體；身體的利害，是不同肢體的運用。照樣，教會的美，在於不同的樣子，不同的表現，不同的恩賜。如果每個人都像你或像我，那麼，教會的力量就大大減少了。──
戴紹曾《初期教會的型態──使徒行傳(續)》 【徒十三2】「他們事奉主，禁食的時候，聖靈說，要為我分派巴拿巴和掃羅，去做我召他們所做的工。」 人如果不先學習事奉主自己，他就不能真實的為主工作。當巴拿巴和掃羅在那裡事奉主，禁食的時候，他們就聽見了聖靈的聲音，呼召他們去擔任祂所特派的服事。 他們所答應的乃是神聖的呼召，並不是為了應付人的需要與請求。他們事前沒有聽見野蠻民族食人肉或獵人頭的報導。他們的同情心，也不是由於一些悲傷的故事，比方兒童婚姻，女子纏足，吸食鴉片等而激起的。他們沒有聽聞什麼聲音，只聽見聖靈的聲音，他們也沒有遇見什麼要求，只見到基督的要求，是基督主權要求他們起來服事，是靠著基督的權柄他們出外做工。——
倪柝聲《曠野的筵席》 【徒十三2】「要為我們分派巴拿巴和掃羅去作我召他們所作的工。」 聖靈是升天的主之代表，在教會中有至上的權威，祂全能的聲音呼喚祂所特選的工人從事傳道的工作，當克理威廉受感到印度傳道，有人反對，以後那反對的人說：克理要去傳道的事，除了神自己在他心中感動以外，找不出其他的原因，這在所有的宣教士經歷中好似都是如此。真正的呼召常是出於聖靈。祂願意的就呼召。祂呼召的心分別為聖，那分別為聖的，必賜予能力，並且差遣。 但是選召的是神，聖靈仍要教會贊同，聖靈為應允教會的禱告，分派巴拿巴和掃羅去作佈道的事工。當教會禁食禱告的時候，將這兩位當作搖祭獻給神，他們為聖靈所差派，因此聖靈與新婦是一起合作的。 聖靈呼召你作宣教士，你怎麼可確定呢？有弟兄姊妹的忠告，也有自己教會特別的鼓勵，神的靈若在你們裡面，也必在他們裡面，他們必同意你內心的感動，他們一定也會感動你是否有恩賜與能力，適合這工作。當然教會必須禁食，從罪汙中出來，才可聽見神的聲音，忠告弟兄姊妹。——邁爾《珍貴的片刻》 【徒十三2~3事奉之路】「……他們事奉主，禁食的時候，聖靈說：“要為我分派巴拿巴和掃羅，去作我召他們所作的工。”於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。」 如果真要走上事奉之路的話，就必須具備以下條件，否則就難事奉的好。 一、必須清楚呼召。只有自己的奉獻還不夠，那只能是在普通的事奉中有份量，或可得到聖靈的恩賜，在教會中作個事奉神的人；但要想作主更大的工作、更重要的工作、對教會有用處的工作時，那就必須得有主的呼召，然後才肯把托負交給我們，並且在我們為托負盡忠時，主也會負責賜亮光、賜能力。有了這些才會有屬靈的果效，也就是主的印證，這才是更好的事奉；換句話說，對神的國有開展的事奉。 二、有了自己的呼召，並不等於就可有效的事奉了，還必須得有同伴（不能算同工），是有同一托負感的同伴，然後一齊追求、一齊學習、一齊禱告交通，盡心竭力，在這樣的同伴學習事奉中，使自己受到操練、對付、啟示、堅固、長進，使心志堅定、腳蹤穩固正確，性格也會大有變化。 三、等候主的差遣，而不是單獨的差遣，乃是在同伴中一同受到感動，同被差遣，然後才有工作的方向、明確的路線。且在受差遣之後，又有後盾，即同伴的禱告、支援、幫助，這時才會有合乎神時代旨意的事奉，有生命的果效，有生命的亮光，有靈的權能，有恩賜的顯明，到這時，才是真正有效的事奉了。 以上是事奉之路的初光，願你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力（腓一27）。—— 李慕聖《晨光》 【徒十三14】彼西底的安提阿聳立在海拔三千六百呎的高原上。保羅與巴拿巴要跨過小亞細亞最艱苦的路，托魯斯山脈（Taurus）才能到達那平原，而這路也是以劫匪和強盜著名的。 但是我們一定會問，為甚麼他們不在旁非利亞講道呢？為甚麼他們離開海岸，不傳道，卻出發走那些艱險的路呢？其後不久，保羅寫一封信給彼西底的安提阿、以哥念、路司得和特庇的人，這信稱為加拉太書，因為這些城市都在羅馬的加拉太省。他在這信裏說，『你們知道我頭一次傳福音給你們，是因為身體有疾病。』（加四13）所以保羅到加拉太去的時候，他是一個病人。原來保羅身上有一根刺，雖然禱告多時，仍然在他身上（林後十二7，8）。這根刺──也許應當譯作樁──是甚麼，有許多種猜測。最古老的傳說是保羅害了衰弱性的頭痛症。而最近似的解釋則是他受小亞細亞沿海一帶時常出沒的有毒性的，常常復發的瘧疾熱病所苦。有一個旅客說，這種瘧疾的頭痛，性質像一根火紅的棒刺進額去；另外一個把它比作牙科醫生的鑽孔機鑽進人的太陽穴。很可能是這種瘧疾襲擊保羅，使他要從低下的旁非利亞轉到高原地區去消除它。 請注意，這毛病總不能打擊他，叫他後退。就在身體痛苦時，保羅依然不住的往前，要為基督作個冒險家。──《每日研經叢書》 【徒十三22行神旨意「我尋得……大衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。」】 掃羅因為不聽從神的命令，沒有遵行神的旨意，卻照自己的意思行，被廢掉王位，神要另外揀選一個合乎祂心意的人來作以色列人的王。結果尋得大衛，大衛在那方面合乎神的心意呢？這裡告訴我們，說他凡事要遵行神的旨意，這就是所有蒙揀選，蒙喜悅的條件。一個人如果不肯遵行神的旨意，他與神怎麼合得來呢？怎能為神所用呢？神與這樣的人無法同行，相交，也無法賜福給他。 但是這並不容易，因為人都有自己的喜好，願望，不多願意放棄自己的意思，而凡事遵行神的旨意，以為那等於失去自由，失去快樂，要忍受損失痛苦。為此，人總是與神相爭，不服神，甚至想神完全照自己的意思成就，然而這些人都要隨著時間的推移過去了。在神的國中沒有地位，在神的永遠計劃中無分，只有消逝毀滅，歸於無有。 而遵行神的旨意，似乎失去自己，卻在神的計劃、目的、國度中找到自己。在今生的幾十年中似乎失去自己，卻在永遠的生命和榮耀中得到自己，遵行神旨意的人要和神一同永遠長存（約壹2：17）；不但像大衛一樣今世蒙神使用，而且要作王直到永永遠遠。──《每日天糧》 【徒十三22蒙憐恤的途徑】「……凡事要遵行我的旨意。」 憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。（太五7） 我們蒙恩之後，越來越覺得一切都是出於神，而不是出於我們；不在乎定意的，也不在乎奔跑的，完全在乎神的恩憐。否則我們不會認識神，也不能得救，不會尋求神，更不會傾向神去愛他。總之，一切的一切，都是出於神的恩待和憐恤。可是我們也可以摸著蒙恩的一點，即能以蒙神恩的法則。若能照此法則去行，就會容易得著神的憐恤。 這法則是什麼呢？ 1、謙卑的心（彼前五5）。 2、貧窮的靈（路四8）。 3、感覺自己無能，沒有辦法（彼前五6）。 4、忍受逼迫、患難，任人欺壓、淩辱時，是最容易蒙神憐恤的時候。 雖然神的憐恤是自發的，可是我們也可摸著神憐恤的規律。只要是我們行在他的規道上，就容易蒙得他的憐恤。要知道神造的萬物都有一定規律，只要我們能照著他所安排的規律而行，就必獲得主的恩憐。 主說：要阻擋驕傲的人。而你卻一定要存著驕傲的心，這怎能遇見主的憐憫呢？ 屬靈生命的長進與得勝的秘訣，在於我們向主的認罪，就可得著主的赦免；赦免一來，我們就得勝了。主不向我們宣佈赦免，我們再努力、再掙扎，也沒有辦法可以勝過。只有我們聽到主對我們的赦免時，才會勝過我們的罪。如何承認？是由於得了光，裡面一接受了光，我們就認識到自己的敗壞、可憐。 一個人一認識自己時，他就要迫切要求脫離自己，只有承認自己的人，才會覺得自己的可厭可惡。這時才會生出一個要求脫離自己的感覺，這時開始向神承認，有懺悔。就在這種情況之下，就可以得著主的赦免了，赦免一來，能力也來了；能力一來，敗壞的轄制，也就自然而然的退去了。 所以，壓榨、感苦、得光、認識、承認、懇求、赦免、得力，這都是進入得勝的途徑。——
李慕聖《晨光》 【徒十三36】「大衛按神的旨意，服事了他那一世的人，就睡了，歸到他祖宗那裡。」 大衛服事了他那一世代的人，他不能服事兩個世代。今日我們卻想借著組織、系統、機構等來長久維持我們的工作，但舊約的聖徒們只是服事了他們那一個世代就過去了，這是一個很重要的生命原則。麥子從撒種、生長、結穗到收成，然後整棵植物，甚至連根也都要被犁出來。神的工作那屬靈性質的程度，也照樣是沒有屬地的根，且完全沒有一點屬地的味道。人雖一代一代的過去，但主卻永存，一切與教會有關的事物，必須是現在的、活潑的、能應付目前之需要的。永不可讓它成為固定的，被「地」所捆綁的，或靜止的。神把祂的工人收取回去，但祂又賜下新的。我們的工作雖會受損失，但祂的工作卻永遠是完美無疵的。沒有任何事物可以搖動祂，因祂仍然永遠是神。——
倪柝聲《曠野的筵席》
【懷恩早禱】 2 他們事奉主，禁食的時候，聖靈說，要為我分派巴拿巴和掃羅，去作我召他們所作的工。 3 於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。 14 他們離了別加往前行，來到彼西底的安提阿．在安息日進會堂坐下。 15 讀完了律法和先知的書，管會堂的叫人過去，對他們說，二位兄台，若有甚麼勸勉眾人的話，請說。 16 保羅就站起來，舉手說，以色列人，和一切敬畏 神的人，請聽。 33 神已經向我們這作兒女的應驗，叫耶穌復活了．正如詩篇第二篇上記著說，『你是我的兒子，我今日生你。』 43 散會以後，猶太人和敬虔進猶太教的人，多有跟從保羅，巴拿巴的，二人對他們講道，勸他們務要恆久在 神的恩中。 44 到下安息日，合城的人，幾乎都來聚集，要聽 神的道。 47 因為主曾這樣吩咐我們說，『我已經立你作外邦人的光，叫你施行救恩直到地極。』 48 外邦人聽見這話，就歡喜了，讚美 神的道．凡預定得永生的人都信了。 49 於是主的道，傳遍了那一帶地方。 52 門徒滿心喜樂，又被聖靈充滿。 讚美全能、全知、全在的主耶和華，我們在天上的父神，感謝祢的同在，無論我們的人生走到任何境況，祢應許必保佑我們，總不丟下我們成為孤兒，祢的同在就是天堂，能恆久活在祢的恩中，就是我們一生最美的祝福。 感謝祢無條件的愛，不離不棄的大愛，祢是滿有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛和信實，並叫我們因祢怎樣愛我們，叫我們也當怎樣相愛，並且也盡心盡力去愛人如己。 讚美我們信實的救贖主耶穌，感謝祢為我們開了一條又新又活的路。因祢的寶血洗淨，我們可以得著那不能朽壞、不能玷污、永不衰殘、永遠長存的天上基業。我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了，幫助我們常存誠心和充足的信心，能彼此相顧、激發愛心、勉勵行善。也堅守我們所承認的指望，不至搖動。 謝謝主耶穌祢在千萬人中把我們召喚分別出來，在不同的行業中活出不一樣的投入熱誠工作，擦出召命的生活火花，見証現在活著的不再是我，乃是主在我們心中為主為王。 聖靈請來激勵我們甘心樂意順服，放下自我，學習禁食、禁需、禁利、禁名、禁錢、禁怨氣、禁不滿，能忍受飢餓、克服放任。聖靈請折斷我們身上的枯枝，修剪我們只有葉子的枝子，騰出空間來領受聖靈祢的感動和光照，叫生命小花展現，見証天父的美善，等候果子的出現，見証基督裡的豐盛而有意義的生命。 聖靈請為我們生命的燈加油，在這百般試煉的疫情中，能忍耐恆切禱告，能與哀哭的人同哭、安慰憂傷的人、陪伴失意的人、支援在患難中的窮乏人，把基督愛心的被蓋在他們身上，能與苦難的人一同守候疫情的過去，黎明的來到。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！ ──小牧人 |