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约翰福音第十七章纲目 壹、内容纲要 【神子救主的临别祷告】 一、为祂自己祷告： 1.愿父荣耀子，使子也荣耀父(1~3节) 2.愿与父同享未有世界以先的荣耀(4~5节) 二、为现在的门徒(头一批信徒)祷告： 1.他们都领受神的道，乃是属神的(6~10节) 2.求因祂的名保守他们，叫他们合而为一(11~13节) 3.求保守他们脱离那恶者，因他们不属世界(14~16节) 4.求用真理使他们成圣(17~19节) 三、为未来的信徒(全教会)祷告： 1.他们都因使徒见证的道而信主(20节) 2.求使他们合而为一，像三一神合而为一(21~23节) 3.求叫他们看见主的荣耀(24节) 4.求神的爱和主自己在他们里面(25~26节) 贰、灵训要义 【各种不同的荣耀】 一、愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你(1节)──十字架的荣耀 二、我在地上已经荣耀你──道成肉身表明神的荣耀(4节) 三、父阿，现在求你使我同你享荣耀(5节)──永世里的荣耀 四、我因他们得了荣耀(10节)──彰显复活生命的荣耀 五、你所赐给我的荣耀(22，24节)──从神来的荣耀 【父赐给子的项目】 一、赐给祂权柄(2节) 二、赐给祂信徒(2，6，9，24节) 三、赐给祂事工(4节) 四、赐给祂话(8节) 五、赐给祂名(11~12节) 六、赐给祂荣耀(22，24节) 【主耶稣与祂门徒的关系】 一、运用神赐给祂的权柄，分赐生命给他们(2节) 二、使他们认识神并认识耶稣基督(3节) 三、将神的名显明给他们(6节) 四、赐给他们神的话，使他们领受并遵守(6~8节) 五、为他们祈求(9节) 六、保守并护卫他们(12节) 【子赐给信徒的项目】 一、赐给他们永生(2节) 二、赐给他们应时的话(8节) 三、赐给他们常时的话(14节) 四、赐给他们荣耀(22节) 【信徒的身分】 一、是神赐给基督的人(2，5，9节) 二、是领受并遵守主道的人(6~8节) 三、是确实知道(认识)基督的人(8节) 四、是荣耀基督的人(10节) 五、是里面充满主喜乐的人(13节) 六、是不属世界的人(14，16节) 七、是蒙神所爱的人(23节) 八、是里面有神的爱和基督自己的人(26节) 【主耶稣如何因信徒得荣耀(10节)】 一、因信徒的合一而得荣耀(11，21~23节) 二、因信徒的成圣而得荣耀(14~19节) 三、因信徒的『与主同在』而得荣耀(24节) 四、因信徒里面有『主的爱』和『主自己』而得荣耀(25~26节) 【信徒的合一】 一、合一的根源──圣父(11节上) 二、合一的范围──他们(11节中)──信我的人(21节) 三、合一的性质──像我们合而为一(11节下，22节下) 四、合一的途径： 1.因主名的保守(11~12节) 2.因真理的成圣(14~21节上) 3.因在神与基督里面(21节中) 4.因主的荣耀(22节上) 5.因神与基督在信徒里面(23节上) 五、合一的果效： 1.叫世人可以信基督(21节下) 2.叫世人知道基督和神的爱(23节下) 【信徒与世界的关系】 一、受主差遣到世上(18节) 二、不属世界(14，16节) 三、不离开世界(15节上) 四、脱离世污(15节下) 五、成圣(19节)──从世界里分别出来归于神 【成圣(分别为圣)的秘诀】 一、仰望神的保守(15节) 二、因真理(神的话)成圣(17，19节下) 三、效法主分别为圣的榜样(19节上) ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──约翰福音注解》 叁、其他纲目 【临别的代祷】 一、不可思议的荣耀 1.时候 2.父荣耀子 （1）结出许多子粒得荣耀
（2）得着荣耀的教会叫子得荣耀
（3）父借着教会中的得胜者，带进国度，荣耀子 （4）在永世里，叫子的荣耀得着完满的彰显
3.使儿子也荣耀你 4.父与子同享荣耀 二、永生 1.认识神
2.认识耶稣基督（参照拙作《默想救恩》第四篇） 3.认识永生 三、临别的代祷 1.在父所赐给主的名里，保守信徒合而为一（约十七6∼12）
2.在真理里面成圣，保守合而为一（约十七14∼21） 3.在父的荣耀里，保守合而为一（约十七22∼26） ── 黄共明《约翰福音要义》 【总题:离别前的祷告】 讲题一：主为自己祷告 经文：约17:1-5 引言：主也为自己祷告，这不是祂自私的祷告，乃是为了荣耀天父。 一、求父荣子使子能荣父 1-3 1.父将子给人永生 1-2，（约3:16） 2.子使人认识天父 3，（约壹1:18；约14:9） 二、子已荣父求父能荣子 4-5 1.子已荣父——成全托付的事 4，（来10:5-7） 2.求父荣子——恢复原有荣耀 5，（腓2:6；来1:3） 讲题二：主为门徒祷告 经文：约17:6-19 引言：耶稣基督不但为自己祷告，其实祂的祷告也不是那种自私的祷告。他也为门徒祷告，目的是求父神保守门徒，使他们成圣。 一、为门徒祷告的原因 6-10 1.因门徒遵守真道 6 2.因门徒信神差主 7-8 3.因门徒本是神的 9，（约3:39） 4.因门徒荣耀基督 10 二、为门徒祷告的目的 11-19 1.求神保守门徒 11-16 (1)保守门徒合而为一 11，（弗4:3） (2)保守门徒不至灭亡 12 (3)保守门徒充满喜乐 13 (4)保守门徒不属世界 14-16，（约18:36；西1:13） 2.求神成圣门徒 17-19 (1)用父的真理使门徒成圣 17，（约15:3；帖后2:13） (2)留主的榜样使门徒成圣 18-19，（彼前1:15） 讲题三：主为教会祷告 经文：约17:20-26 引言：耶稣为教会的合一祷告，祂还为教会有份于父神的荣耀祷告，使教会在父神里彼此相爱，这样就显明他们是在主耶稣里面的。 一、为求教会有属灵的合一 20-21 1.求合一的对象：传主与信主的人 （罗10:17） 2.求合一的标准：如父与子的合一
二、为求教会有留世的功效 21-23 1.叫世人可以信 21，（提3:16） 2.叫世人可以知 22-23 1）知神差了主来。2）知神爱了他们。 三、为求教会有份主的荣耀 24-26 1.愿教会与主同在 24-25，（约14:3） (1)看见神的荣耀：赐给耶稣 (2)知道神的作为：差了主来 2.使教会有神的爱 26 ── 毛南春阳 【父啊，时候到了】 经文：约17章 引言： 本章是耶稣的祷告，里面充满许多宝贵的真理。今次我们留意主祷告开始的一句话：“父啊，时候到了。” 一．这表明主清楚知道“时候”的问题。 在约翰福音12:23,27，祂清楚知道“时候”是指甚么，就是与罪恶撒但战争到流血的地步的时候。今日是否也是神要我们与自己的罪恶战争到流血地步的时候呢？（我们当对付罪恶，而非对付罪人。）若是的，你如何准备？ 二．这是上十架成就救恩的时候 只有肯上十字架，救恩才能完成。这时候是表明主是否绝对顺服父的时候。这时候是父所定的，主知道祂是为这时候而来的，现在这时候已到，那么祂是否肯顺服且绝对顺服？ 今日是我们绝对顺服主的时候，主要我们将一切献上，完全听从遵守祂的旨意，我们是否准备顺服？ 三．这时候是神荣耀我们的时候 就是祂的旨意成就在我们身上的时候。参以弗所书1:10-12，日期满足旨意成就，荣耀就显明在我们身上，使祂得着称赞。今日祂要荣耀我们，但有一条件，就是祂的旨意要成就在我们身上。祂叫我们与人和好，除去妒忌，骄傲，自大，自卑，偏行己路；叫我们为别人的失败伤心，为别人荣耀高兴…。这些旨意要成就，我们是否接受？ 结论： 我们当知道“这时候”是否到了，并当准备接受，愿意顺服，以至祂在我们身上的旨意能够完成，并使祂能荣耀我们. ── 黄彼得 【为他们的缘故自己分别为圣】 经文：约17:17-19 引言： 本章是耶稣的代祷。在主的代祷中除了表明祂的祭司工作外，也表明主的生命和性格。今天我们要来思想主在这三节圣经中显明的生命和性格。 一．祂在危难中所表现的生命 1.想到别人的安全。 当祂在自己受难时，不是想如何应付困难，而是想到别人的困难和安全，想到属祂的人的圣洁和安全问题。这表明祂整个的生命，不是为己，而是为别人。我们很自然的一种表现，就是在困难中引退，想到自己的安全。但主耶稣却完全相反。 2.想到别人的需要。 祂在最后的机会中想到人最需要的问题，不是物质的或肉体的，而是生命的圣洁。因为生命圣洁，生活就圣洁，就有力量，就可以继续活下去作美好的见证。 3.想到别人的生命或工作。 工作的重要是作代表耶稣在世的工作。这代表的好坏，关系整个救恩和见证。 二．祂如何达到所表现的生命-思想。 1.用真理-以事实，实际的行动去帮助。 实际的原则-真道去帮助他们，使他们的生活合真理，合原则，合神的心意。这就是实际使他们能圣洁。 2.用使命-实际的工作，将真理实行出来。 以工作操练自己，在工作和生活中实用所学的真理原则，使我们能自己用真理成圣。 3.用模范-为他们的缘故自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。 主在圣经所表达的真理都留下原则性的模范给我们去学。注意学习榜样的原则性，而不是形式性的学习抄袭。 三．主为别人的缘故作了的模范。 1.凡事守律法-但守精意。 2.凡事与人一样-在软弱，试探，疾病… 祂在肉体中与人一样有软弱，但引出生命的宝贵，肉体是暂时的。 3.到处受人怀疑，误会，对立。 但祂体谅人的无知，不与人计较，并指点他们，使他们多学习认识别人。 4.不任性。凡事攻克己身，只要天父的旨意完成。 5.为别人而限制自己。 结论： 今日我们作为主的门徒，要成为圣洁，能否效法主为别人的缘故而更守真理，效法主的样式和原则呢？ ── 黄彼得 【主模范的祷告】 经文：约17章 引言： 一．求荣耀神 我们今日要检讨： 二．权柄胜过血气（肉身） 我们今日要检讨： 三．认识你差来的(约17:3) 结论： ── 黄彼得 【基督徒的合而为一(约十七6~21；弗四1~6)】 一、合而为一的标准――圣父和圣子的合而为一(约十七21) 二、合而为一的基础――因使徒的教训信靠耶稣(约十七20) 三、合而为一的方法――因真理成圣(约十七19) 四、合而为一的结果――世人可以信基督是神所差来的(约十七21) ―― 丁良才《经题模范》 【神的儿子是祷告的主 约翰福音17章】 一丶举目祷告是对着父17:1-2 二丶为己祷告享神荣耀17:3-5 三丶向父祷告为着门徒17:6-8 四丶父前祷告是爱门徒17:9-12 五丶主的祷告保守门徒17:13-15 六丶藉主祷告得着成圣17:16-19 七丶继续祷告为了合一17:20-23 八丶诚恳祷告得神所爱17:24-26 ── 作者不详 【耶稣的代祷】 合而为一的荣耀；分门别类的羞耻 一、耶稣为祂自己祷告 1.求父荣耀子 2.使儿子也荣耀父 3.求父与子同享荣耀 二、耶稣为门徒祷告 1.因他们本是你的 2.求保守他们脱离那恶者 3.求用真理使他们成圣 三、耶稣为众信徒祷告 1.求使他们都合而为一 2.求使他们与主同在 3.求叫他们看见荣耀 ── Chih-Hsin Chang《An Outline of The New Testament》 【约翰福音第十七章】 一、十字架的荣耀（十七1－5） 二、永生（十七1－5）（续） 三、耶稣的工作（十七6－8） 四、门徒的意义（十七6－8）（续） 五、耶稣为门徒祈祷（十七9－19） 六、对未来的一瞥（十七20－21） 七、荣耀的恩赐与应许（十七22－26） ──《每日研经丛书》 【约翰福音第十七章】 一、耶稣为自己的职事祷告（一七1∼5） 二、耶稣替门徒祈求（一七6∼19） 三、耶稣为所有信徒祷告（一七20∼26） ──《活石新约圣经注释》 【荣耀的时刻（十七1∼12）】 一、祂已完成了天父所交付祂的使命（1∼10） 1.现在祂已准备走上十字架的道路，所以祂说“时候到了”（1），祂所得的荣耀，也是祂在世界以先所享有的荣耀（5）。 2.父得荣耀的时刻是儿子能荣耀父的时候，亦就是当儿子听从祂的父的时候。主耶稣在此刻清楚表明祂已完成父的旨意，包括使人认识永生之道（3），又使人知道父差了祂来（6∼8）。 3.主耶稣又指出，“我因他们得了荣耀”（10）。 二、为祂的门徒向天父祈求（11∼26） 1.祂曾吩咐门徒要彼此相爱，众人便会因此知道他们就是祂的门徒（参十三35）。因此祂为门徒的合而为一祈祷（11∼12），门徒的合一能见证耶稣基督，祂也因此得了荣耀。 ──《新旧约辅读》 【合而为一（十七13∼26）】 一、祈求天父保守他们脱离恶者（14∼16）：这是因为他们已领受了主的道，他们不再属于世界，因此世界会恨恶他们、攻击他们，他们需要神圣的保护。 二、祈求天父的真理洁净他们（17∼19）：诗人曾指出神的话有洁净人心的功效（参诗十九7∼14），神的道不独使门徒得以洁净，他们也被差派传扬这道理。 三、祈求天父使他们合而为一（20∼26）：这段祷文指出了数点有关合一的道理： 1.合一的性质（21）：这不是形式上的统一，而是心灵的默契，正如父与子之合一一样。 2.合一的基础（22）：主所赐的荣耀使门徒合一。主所赐的荣耀，就是祂从父所领受，并向门徒显示的真理（参十七1∼10）。教会的合一，不能忽略要有共同的真理信仰为基础。 3.合一的目的：要向世人作见证（23）。信徒合而为一，彼此相爱，众人就知道基督的爱，也知道父神差遣基督来到世界，向世界显示祂对世人的爱。 4.合一的远象（24∼26）：父与子的合一早在创世以前已开始，主耶稣所祈求的，乃是圣父、圣子与教会的合一，大家都在爱里合而为一。 ──《新旧约辅读》 |
