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路加福音第二十一章例证与灵感集锦

 

【路廿一5圣殿中的长廊和支柱,俱是白色的大理石,有四十呎高,每一块都是从整块石头凿出来的。至于说到装饰,最著名的要算那纯金制成的葡萄树,每一株有一人高。约瑟夫的犹太战史第五册卷五,对耶稣时代的圣殿有着最为精致的描绘。书中提到,『圣殿前端的外貌,简直叫人的心惊目眩,因为整幅墙都嵌满了大块大块的金片。朝阳初起,太阳的反光真个是金光夺目,叫人无法逼视,就正如瞪视太阳本身一样。但从远处看来,对一个异乡人来说,整座圣殿却像一座覆盖着白雪的崇山那般,因为在没有嵌金的部分外墙,却是洁白胜雪。』对犹太人而言,这样庄严辉煌的圣殿,竟然被夷为尘土,真是难以想象了。──《每日研经丛书》


【路二十一13】「这些事终必为你们的见证。
  基督徒的生活是爬山的生活;如果爬在前面的人能回头喊一声,笑一笑,点一点头,招一招手,对于爬在后面的人是大有帮助的。我们都是爬山的人,我们应该互相帮助,勉励,才是。这样的爬山是顶危险的,可是也是顶荣耀的。我们要爬上山顶,一方面必须费力,一方面必须谨慎,坚忍。我们越爬得高,前途的景色越望得清。我们中间如果有什么人发现了什么值得注意的东西,应该立即回头喊一声,叫后面疲倦的同伴得着兴奋。—— 考门夫人《荒漠甘泉》选

【路二十一19在患难中要忍耐你们常存忍耐,就必保全灵魂。

         灵魂因急躁而失丧;然而,当它毫无怨言地降服时,就拥有平安,也拥有神。急躁的人渴望得着他所没有的,或者,对所拥有的不满足。急躁的灵魂是强烈情感的奴隶,丢弃了理智与信仰的约束,这是多么大的缺点和错误!当你甘心忍受别人的恶待时,它就摸不着你了;那么为何你要拒绝甘心地背负它,而使它成为真实的恶待,叫自己受伤呢?内在平安并不居住在感官或低等欲望中,乃是在于意志。只要意志持续、坚定地顺从,这平安可存在最痛苦的悲伤中。这世界的平安不在于痛苦的解除,而在于自愿忍受痛苦。

         听听你的呻吟和抱怨,好像你是世上最无辜的,并且你不被允许进入现世的天堂似乎极不公平。但请记住你会如何地触犯 神,并且你该承认祂是公正地对待你。当以浪子的谦卑向祂忏悔说:父亲,我得罪了天,又得罪了祢。(路1521)我知道我亏欠了祢的公义,但我没有勇气来还这公义的债。若由我来还这债,我将自欺,我将吝惜自己,我将出卖自己。但祢慈怜的手免除了这我永无勇气去偿还的债,又在爱中纠正我。祢也应允,使我有耐心忍受这于我有益的纠正。倘若一个罪人愿意向自己发义怒的话,至少他可以接受神所安排的痛苦,也就是他自己不敢主动去选择的痛苦。-- 芬乃伦《灵思默想》

 

【路廿一34累住了心「恐怕因贪食醉酒 并今生的思虑累住你们的心,……网罗忽然临到……」】

         基督徒应当觉悟,世上不是他们安居的所在和长久的家。因为世上的罪恶,快要临到尽头,想在世上得什么,是妄想,就是得到也毫无价值,不但转眼要过去,而且将来还要因它受到损失。因为没有专心地追求神国的事,也没有完全为主而活,不遵行神的旨意就是极大的错误。人追求什么,就得什么,不会追求地,反而得到天,追求今生的事,反而得到永世的事。

         所以问题是我们的心究竟在那里,每天所注重的,思虑的是什么事。如果所追求,注重思虑的和世人一样,也要和世人有同样的遭遇,这就是主在这里所特别提出警告的。因为有灾难和痛苦要临到世上一切的人。信徒应否和世人一样,不能避免呢?这里提到贪食,醉酒 并今生的思虑,占住了人的心。虽然饮食是人所需要的,但不能贪求,纵欲。虽然有些事情是重要的,却不能被它们控制,以至心不得释放,这样灾难忽然来到就无法逃脱了。

         所以不要随从肉体,贪爱世界,被今世的事物所累住,每天都追求那些与灵性无关的事,乃是应该时时儆醒,常常祈求,才能逃避一切要来的事,得以站在主面前。将今生肉体,属世的一切,得失、荣辱、祸福都置之度外,求将来在主那里有所得着就够了。──《每日天粮》

 

路廿一34罪的俘虏】你们要谨慎﹐恐怕因贪食醉酒并今生的思虑﹐累住你们的心﹐那日子就如同网罗忽然临到你们。(路廿一﹕34
  据探险家说﹕非洲猎人捉拿森林中的小猴﹐并不须安置圈套或陷阱﹐他们只要带一壶掺蜜的啤酒到树林去﹐把壶盖打开﹐自己藏躲附近就行了。猴子因好奇﹐一个个从树上跳到壶前﹐开始只想尝一尝那甜味﹐以后越喝越多﹐就乱打乱闹﹐乱跑乱跳﹐直到醉倒为止。这时猎人就开始行动﹐不到几分钟﹐酣睡的猴子们﹐就都已被绳子坚牢的缚住﹐及至醒来﹐才知道自己已成了猎物﹐这时任凭你乱叫乱咬﹐总是徒劳无益
  魔鬼对付世人也是这样﹐他在罪中掺些蜜糖﹐使你先尝试罪中之乐﹐直到你沉醉入迷﹐才把罪恶打成的铁链紧紧地套在你的颈项上﹐使你成为它手中的俘虏﹐落在痛苦难熬之中﹔正如圣经所说﹕原来人也不知道自己的定期﹐鱼被恶网圈住﹐鸟被网罗捉住﹐祸患忽然临到的时候﹐世人陷在其中﹐也是如此。(传九﹕12── 佚名《喻道故事续集》

 

【路廿一34~35这里强调儆醒的必要。基督徒千万不可以为自己是生活在一个不变的,稳妥的景况里。基督徒得永远处于企盼当中。有一位小说家,她书里头有一个角色,当别人因某些事物的引诱而致堕落的时候,她却常能洁身自爱。她说道:『我知道某一天,伟大的事物会进入我生命之中,我希望能够保守自己,配接纳它。』我们必须永远生活在永恒的影子底下,要确知自己有没有谨慎自守;好叫在上帝面前,与所蒙的恩相称。再没有像基督徒的生活,那样的叫人怵惕惊心。──《每日研经丛书》

 

【路二十一36】「你们要时时警醒,常常祈求。」

我们总要常常束紧腰带,不要跪在地上岸边饮水,恐怕敌人乘虚而入,我们的仇敌诡计多端,我们在向前的旅程中惊险万分,会遭受损害的。

在节期中警醒——在室内充满欢乐的声音,戏言洋溢,笑话连篇,记得要仰望主的面,我们有否不当说的话,或有什么以后会懊悔的事,我们的心总不可过分兴奋与受害。

在忧虑中警醒——有时我们应过分焦虑,将事情想得太多,尤其是那些可见的与短暂的事,于是我们心中会充满忧虑,好似将来必有不幸的事,风雨会扫去一切。当商情低落,竞争增加——警醒!祈求!站在人子面前,祂必不忘记,也不丢弃我们。

在挚爱中警醒——我们在外面武装,回到家里,关上门,我们的心就在温暖的情爱之中,我们完全卸了装,毫无戒备,心灵会否太松弛呢?但是主说:你们要时时警醒,祂提醒我们不住站在人子面前,常常祈求。——迈尔《珍贵的片刻》

 

【怀恩早祷】

1 耶稣抬头观看,见财主把捐项投在库里。

2 又见一个穷寡妇,投了两个小钱.

3 就说,我实在告诉你们.这穷寡妇,所投的比众人还多.

8 耶稣说,你们要谨慎,不要受迷惑.因为将来有好些人冒我的名来,说,我是基督.又说,时候近了.你们不要跟从他们。

9 你们听见打仗和扰乱的事,不要惊惶.因为这些事必须先有.只是末期不能立时就到。

10 当时耶稣对他们说,民要攻打民,国要攻打国.

11 地要大大震动,多处必有饥荒瘟疫.又有可怕的异象,和大神迹,从天上显现。

14 所以你们当立定心意,不要预先思想怎样分诉.

15 因为我必赐你们口才智慧,是你们一切敌人所敌不住,驳不倒的。

18 然而你们连一根头发,也必不损坏。

19 你们常存忍耐,就必保全灵魂。〔或作必得生命〕

33 天地要废去,我的话却不能废去。

34 你们要谨慎,恐怕因贪食醉酒并今生的思虑,累住你们的心,那日子就如同网罗忽然临到你们.

 

赞美无穷无尽恩惠和美善的主,我们在天上的父上帝。我们起来将身、心、灵全然投入祢爱的怀抱、奉献的祭坛、使命的仓库里,让赞美的话常在我们口中,愿我们清晨的颂祷,蒙祢的悦纳,并提醒我们紧记做得好,岂不蒙悦纳么!

感谢天父绝不轻看我们力量微小、声音的微弱,祢已听见我们从疫情、逆境和困苦中的呼求,感谢祢差派使者在我们四围安营搭救我们,让我们尝到主恩的滋味,坚信投靠祢的人、敬畏祢的人一无所缺。少壮狮子,还缺食忍饿,但寻求祢的,甚么好处都不缺。

 

感谢主耶稣!祢亲口向我们预告大灾难如何临到,在外邦人日期满了之前,必有假基督、打仗、饥荒、瘟疫、地震,天象显出异兆,万事都慌慌不定。然而祢应许我们无论发生甚么事,我们连一根头发也必不损坏。只因我们常存忍耐,就必蒙保全灵魂,得着生命。

感谢主!赐我们一所美丽的教堂。然而,我们所夸耀的是主耶稣祢,高举的是祢的十字架,满足的是弟兄姊妹和睦同心兴旺福音,是儆醒祷告的殿,是万国祷告的殿。

 

烘烘烈火的圣灵,求祢复兴的灵火点燃我们众教会,焚烧沟里湿满水的祭坛,燃点我们泪水、汗水湿透的柴枝,发出救恩的真光和品德的热力,叫醉生梦死,胡里胡涂的世代,不再沉睡,不再被今生的思虑缠住,能脱离网罗,晓得天父的国近了。

圣灵赐我们能力挺身昂首,帮助我们这冰封的种子开始发芽,赐我们口才智慧,宣告希望的春天来临;给我们坚毅,活出夏天成长的动力;给我们胆量,结出秋收的生命果子,叫天父得荣耀,我们也就是主真正的门徒了。

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!

──小牧人