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馬可福音第二章例證與靈感集錦


【可1】「人聽見他在房子裡。」
  構成礁石的珊瑚蟲,勤勤勞勞地在水底下工作著,從來沒有夢想到他們正在建立一個新的海島;在這個島上,漸漸地會長了植物又住了動物,和神的兒女們,他們就是做基督的後嗣,享受永世的榮耀。
  親愛的,如果現在神給你的地位是一個隱藏的,幽閉的,沒有人知道的,不要怨恨,不要憂愁;如果是神將你放在那裡的,總不要希圖走出神的旨意之外;因為沒有珊瑚蟲,就永不會有礁石建立起來。神需要一些樂意做屬靈珊瑚礁的人;他們的工作,雖沒有人發覺,可是他們有聖靈的扶持,和屬天的亮光。
  那日子將到,主耶穌要施行賞罰;他決不會弄錯。那時,有些人因為從來沒有聽到過,你便會詫異︰你怎樣也得到這麼大的賞賜!——
  也許神要我們離去意個弟兄姊妹眾多的聚會,一個最能給我們生氣的山頂,一些有幫助的義人的交通,而回到平庸的以馬忤斯去,或者到世俗的歌羅西去,或者竟到遙遠的馬其頓去,我們應當大著膽深信︰神無論將我們放在什麼地方,他早已命定那地方的勝利,會給我們獲得。—— 考門夫人《荒漠甘泉》德克(Northcote Deck)

【可二112個別的照顧】

主耶穌不曾過分繁忙而無法顧及到個別的需要。有一天他在迦百農的一個家庭聚會中講道,因為來的人太多,大家只能擠在那裡站著。突然間有四個人帶著一個癱瘓的病人來求主醫治。他們把病人搬上屋頂,然後在屋頂上打開一個口把病人?下去。這個舉動一定使當時的聽眾感到意外而心裡不悅。但耶穌看見那些人的信心和癱瘓者的需要,他立刻醫治了他並拯救了他的靈魂。在主耶穌的一生當中,他的態度始終不變。他在擁擠的人潮當中,仍然關心到一個去摸他衣角的女人:在半路上他也會停下來醫治某一個人的兒子。主耶穌在照顧每一個人這方面所作的表現,為我們立下了一個楷模。

茱麗亞·荷奧(Julia Ward Howe)在解放黑人的過程中,曾要求美國一位國會議員解救一名黑人脫離困境,那位議員說:「我為全體人民的福利忙碌,無暇去幫助一個人!」荷奧女士對那位參議員的缺乏同情心十分惱怒,她說:「幸虧主耶穌不像你這樣無情!」

在你忙碌之時,別人突然有求於你,你會覺得高興嗎?你是否願意跟隨耶穌的足跡,學習隨時樂意的協助別人呢?—H.G.B.——梁敏夫譯輯《清晨露滴》

 

【可二112基督在家】

在馬可的故事,我們發現若干有趣卻很重要的教訓:(一)基督若在家裡,消息就傳開了。(二)基督若在家裡,就會吸引人的注意,許多人都擁上來。(三)基督若在家裡,就會有見證,「耶穌向他們講道」。(四)基督若在家裡,就會使人彼此幫助:「有四個人抬著癱瘓病人來見耶穌。」(五)基督若在家裡,就會帶來赦免,「耶穌就對那癱瘓的病人說,孩子,你的罪已得到赦免了。」(六)基督若在家裡,就會帶來能力。「耶穌說,現在我要向你們證明,人子在地上有能力,於是耶穌對那人說,起來,拿起你的擔架走。」

主日學文摘在幾年前刊登了一個故事。一個名叫瑪奇的五歲女孩,時常到鄰家去玩。她發現鄰居的人時常「開會」。那位爸爸從一本書上讀了一段,然後就向上帝講話,好像上帝離他們很近也和他們很熟似的。有時他們全家在一起讀讚美詩。有一回,這家的女主人問:「瑪奇,你們家不讀聖經不禱告嗎?」小女孩憂戚地說:「上帝好像住在你們家,不住在我家。」瑪奇的家庭並不窮苦,然而她要和上帝交通必須到人家家裡,而不在自己的家。瑪奇的故事值得我們好好的檢討與反省。——H.G.B. ——梁敏夫譯輯《清晨露滴》

 

【可二5可見的信心──耶穌見他們的信心。】

  心裏深處的意念,是人看不見的。但在這裏,聖經卻明明說:“耶穌見他們的信心”(可二:5)。有的人說,那是因為耶穌與眾不同,祂是神,可以看見人的心。事實卻並非如此;而是因為那幾個人與眾不同,他們的信心是可以看得見的。
  確是如此。信心是看得見的,至少是有些人的信心可以看得見。在迦百農,有這樣的信心。不用耶穌去找他們,他們找上了耶穌。(可二:1-12

    行動的信心

  他們不是在那裏坐等,而是有行動的,“來見耶穌”。雖然耶穌不曾廣告,沒有人邀請,他們也能找來。如果只有心頭想,而不行動,他可能仍然要躺在褥子上,倚賴人抬來抬去。

    共同的信心

  “有人帶著一個癱子來見耶穌,是用四個人抬來的。”癱瘓的人不良於行,必須有人帶他來。但四個人抬一個人,不是容易的事,他們必須有同一方向,同一行動。否則各人都自以為是,爭執起來,以至動武,準把癱子摔在地上,不僅癱瘓的腿得不到治好,還會給患者加上骨折,那才會更頭痛呢!至於爬房頂的危險就更大了。

    堅定的信心

  “因為人多,不得近前。”要到主面前,難免有攔阻,求主恩醫治的人,看熱鬧的人,擁擠得水泄不通。他們是否就轉身撤退了?不,他們知難不退!下面沒有路,向上看。把癱子抬上了房頂,真是異想天開;“把耶穌所在的房子拆了房頂,既拆通了,就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。”當然他們會想得到,如何善其後的問題:癱子得治好,還要把房頂修好。

    有效的信心

  耶穌看見了他們對祂的信心,完全投靠祂的權能,不計代價,就憐憫他們,對癱子說:“小子,你的罪赦了!…我吩咐你:起來,拿你的褥子回家去吧!”那癱子聽了主的話,信而運作,挺身而起,不再臥在褥子上,不再靠褥子,不再受褥子的限制,而是能運轉褥子,拿起褥子走了。他真成了自由人,他的病得了痊愈。
  願今天的信徒,有看得見的信心,得主的恩典。── 于中旻《聖經研究》

 

【可二5心理學家舉出一個很好的例證,有一個女子在默片的時代,替人在戲院裏伴奏音樂的。平時她的表現是十分正常的,但當院內的燈光熄後,觀眾抽煙的氣味開始籠罩整個地方,她便開始覺得身體麻木了。最初她還能勉強支持,但後來情況開始惡化,而至全身癱瘓。醫生診斷她的身體是完全正常的,最後用了催眠術,然後找出她變成癱瘓的原因。原來當她數星期大的時候被放置在一個舊式繡花垂簾的嬰兒搖籃裏,她的母親經常抽煙的,常俯下身子看她,煙圈在籃子上冒升;有一次籃子上的垂簾著了火,雖然只有三兩分鐘火亦隨即撲滅了,而且她亦沒有受傷,但在她的潛意識底下,這一刻恐怖驚惶的意外便永遠留下一個陰影,所以在戲院裏,黑暗和煙味刺激了她的潛意識,而引至她的身體癱瘓,而她自己根本也不知發生何事的。

這個故事中的病人,是否也因為良心裏深感到罪孽的重擔,而至身體癱瘓呢?他是否自己相信,因為罪的緣故而致癱瘓呢!耶穌第一句向他所講的話就是:『孩子,上帝再不對你憤怒了,一切都妥當了。』這句話,好像大人安撫一個怕黑的小孩子。他對上帝畏懼的心,和遠離上帝的心,全部改變過來,心裏的重擔完全挪開了,把罪的念頭挪開,便成了他完全康復的主要原因了。──《每日研經叢書》


511重整生命小子,你的罪赦了。”“我吩咐你起來。
社會工作者瑪格麗特告訴她的同事關於一個男孩的故事。她第一次在貧民區看到他時,他的身軀已扭曲變形。他在幾個月前被車撞倒,但沒有得到適當的治療。
雖然這並不屬於瑪格麗特的管轄範圍,她還是決定帶這男孩去看整形外科醫生,並為他的雙腿動手術。兩年之後,這男孩丟掉拐杖走進了瑪格麗特的辦公室,他已完全康復。瑪格麗特回憶當兩人一塊擁抱時,她想:我即使一生中別無成就,但至少還做了這一件好事。
瑪格麗特繼續告訴她的同事:這已是七年前的事了。你們想想那男孩現今如何?他們推測他可能去做老師或醫生,再不就是社會工作者。她語重心長地回答:不,他犯下了重大罪行,正在監獄中服刑。稍後她說:我只在教他重新站起來走路的事上幫助了他,但卻沒有教導他該往哪裡走。
我們的任務是指引人們走向耶穌。惟有透過他,那些心靈有障礙的、美夢破碎的、家庭破裂的及心碎的人們才能夠經歷那重整的完全的生命。
主啊,幫助我們述說你對人類的愛,
你愛那為罪所苦的、殘缺的、瞎眼的;
藉由我們的生命,你在幫助他們明白,
你所渴求賜予他們的完整生命。
惟有耶穌能為破碎不全的
世界賜下完整的生命。

──《生命語》

 

【可二12韓路易斯(Lewis Hind)在他的散文中,描寫他如何從新再認識他的父親。他一向都尊敬和景仰的父親;但他實在對父親有點懼怕。在一個主日禮拜的時候,當時的禮拜堂十分悶熱,於是他在極度疲倦之下,有濃厚的睡意;眼睛也張不開來,而頭也搖搖欲墜;他知道父親的手移到他的面前,他直覺以為父親一定要搖醒他或打他一下,但父親卻沒有這樣做,反而輕輕的微笑,把手圍繞他的頸項,他於是緊緊的靠近父親的身旁,很舒服地歇息在父親的懷抱裏。從這一天開始,他發現父親並不是以前所想像中的那一位父親,這是一位充滿著愛和關心的父親。這就是耶穌替人和上帝所做的事了。──《每日研經叢書》

 

【可二16韋活(Hugh Redwood)講述一個住在倫敦船塢區的婦人的故事,她經常參加一間禮拜堂的婦女團契,後來她和一個中國男子同居,並且生下一個混血的孩子,以後每逢聚會時,她必攜帶自己的孩子到禮拜堂,她覺得禮拜堂的聚會給她很大的安慰,所以她從不間斷的參加。直至有一天,牧師對她說:『從今開始,請你不要再參加聚會,因為其他的婦女說,若你再赴會的話,她們便停止前來了。』她望著那位牧師,若有所失的回答說:『牧師,我知道自己是一個罪人,但試問有甚麼地方可以讓罪人尋求安慰的呢?』後來救世軍歡迎她參加他們的聚會,於是她又能從新投進基督的懷抱裏。──《每日研經叢書》

 

【可二16希臘的偉大哲學家赫拉克利特(Teraclitus)是一個倔強的貴族主義者,有一天他的朋友西色留斯(Scythinus)建議把他的議論寫成散文詩,俾沒有深奧學識的普通人也能誦讀理解。他的反應,立刻寫成了一句雋語:「有誰不曉得赫拉克利特,為何把我降格拖到文旨、不會思想的人當中;天生我才是要為學者君子而思考;一個好學的君子等如三萬個普通民眾,在芸芸眾生當中又怎樣能夠找出一個如是好學的君子。」他所蔑視和輕看的就是那些平民群眾,文士和法利賽人看不起那些平民;但耶穌卻愛他們。──《每日研經叢書》

 

【可二19這件事告訴我們一個重要的信息,就是基督徒的生活是應該充滿喜樂的;只要基督同在,整個團體都會充滿著愉快的心情,這裏有一個故事,描述一個姓石井(Tmkichi Ishii)的日本罪犯。他曾殘酷地謀殺過不少無辜男女和兒童,當然是一個罪大惡極的死囚,根本沒有人會同情他的。當他被鎖在監牢裏,有兩位加拿大女士去探訪他,但是大家卻沒法子交談,這個囚犯的面孔看來好似一隻野獸,在她們臨走前,放下一本聖經,希望他能在行刑前讀讀。結果他讀了耶穌被釘十架的一段,他的態度完全改變了。稍後當獄卒進來,準備領他到刑台的時候,發現他容光煥發而微笑著,簡直是前後判若兩人,這個殺人犯已經在基督裏獲得新的生命。──《每日研經叢書》

 

【可二21~22芬特尼(J. A. Findlay)引述他的一位朋友所講的話:『當你抵達結論的時候,這就是你的死亡日期到了』他的意思是說,當人的心變成刻板式的固定下來,不願接受新的真理和新的方法,那時,身體仍然活著,但心靈卻是硬化的了。

當人隨著年歲增長,很容易會過著刻板式的生活,而不喜歡新穎或不熟習的方法,而且當舊習慣成了我們生活中的一部份時,是很難去改變過來的。牛畢真(Lesslie Newbingen)會督曾經參與組織和建立『南印聯合教會』,他敘述他們會談磋商合一的經過時,經常提到的問題,都是人們太多的顧慮;『倘若我們接納一項新建議時,我們的後果又會怎樣呢?』最後在會議中有一個人很率直的回答:『基督徒是從來無權過問他將來要走那一條路的。』──《每日研經叢書》

 

【可二22】「新酒裝在新皮袋裡。」

主啊,你曾經說過新郎與新婚筵的事。你曾將你的愛與酒比較,以及在加利利的迦南第一個神跡把水變酒。你的愛傾入我們的心,好似葡萄壓成的新鮮汁漿傾注一樣。我們沒有愛可以向你獻上,求你的愛澆灌在我們心裡,好使我們受你的愛激勵而愛你。但願這不是一種回憶,回想過去的愛,而是常新的愛的欣賞與享受。你的愛好似新酒,是我們所渴望的,那會像春季的潮汛衝激在金色的沙灘,沖去一切垃圾,你愛的衝激,新鮮活潑!

於是主說:孩子啊,如果你要得著所祈求的,新酒不能在舊的形式裡,必須有新的表現。別人禁食,你卻吃喝;別人吃喝,你要懷著憂患的心。別人也許認為你古怪,埋怨你,找你錯處,他們甚至趕你從教會與社交的圈子裡出去。

這裡只有一個答案:求主不要放棄我們,讓我們不隨從自己的欲念,賜給我們新的皮袋,指示我們怎樣行事為人,以致我們熱心的表現自然可愛,對世界有幫助,也充滿著神的恩惠,別人可以看出你的手而敬畏你,讓你的愛不會浪費,而藉著我們的生命使別人滋潤,求主將愛賜給我們。——邁爾《珍貴的片刻》

 

【可二26尊敬神明,最好的方法,就是把神聖的東西用在幫助別人的身上;換句話說,就是藉著事奉別人把神聖的事物歸還給上帝,這裏有一個很美麗動人的故事,就是第四博士所敘述的。他名叫亞特賓(Artaban)。他帶著三件禮物──藍寶石和一顆明珠,隨著那顆明星的引領,前來朝見新生王。他一路馬不停蹄追趕三位朋友──加士伯(Caspar),馬其亞(Melchior)和巴特莎(Balthasar),希望在相約之地會集。他出發遲了,若旅途稍為阻滯,他的朋友們便會來不及等待而起程。但他在途中碰到一個患病發高熱的旅客。他知道若果自己停下來救助這人,便會追不及三位朋友。亞特賓卻願意為救助這個患病的旅客而不能結隊去朝見新生王,現在他必需單獨去走自己的旅程,於是僱用駱駝和侍從,橫過那個沙漠地帶,他必須變賣了頭一件禮物──『藍寶石』;當時心裏很難過,因為它是準備獻呈給新生王的。

當他來到伯利恆城時,也來遲了一步,約瑟和馬利亞,帶著嬰孩已經離開了。那時希律王的手下在城中搜索,殺戮所有新生的嬰孩。在亞特賓所住的屋裏,剛好有一個嬰孩當士兵們臨近的時候,廳中的那位母親哭泣欲絕。亞特賓於是手裏拿著紅寶石,站在門口,他的高瘦而黝黑的身軀把整個門口遮掩著,他把那粒紅寶石遞給那位軍官,他們得到賄賂的酬報,於是免了屋中嬰兒一死。全家的人卻歡天喜地向亞特賓道謝。但亞特賓卻悶悶不樂,因為那位新生王又失去一件寶貴的禮物了。

第四博士於是過著飄流的生活,經過三十多年的查訪,也未曾找到那位新生王的下落。現在他到了耶路撒冷,聽聞有一位耶穌,準備接受十架的行刑,亞特賓推測這可能就是他要找的王了,於是趕快跑到各各地山上去。他希望用唯一剩下的禮物──『明珠』,救回耶穌的生命。當他在街上行走時,有一群士兵追著一個女孩子;而她不停的叫喊著:『救救我,我的父親欠下別人的債,他們要賣我作奴婢,把錢還債。』亞特賓的心登時又軟下來,很傷心的把那顆『明珠』,就是最後的一件禮物,送給那些追趕的士兵,換取那女孩子的自由。

突然間,天變黑了。地也震動起來,一塊磚石不知從何而來打在亞特賓的頭上,他便半昏迷的跌在地上。那個女孩子跑來服侍他,抱他在膝上讓他躺臥著。俄而,他的口唇移動著而說話:『我的主啊!我可曾看見你嗎?當我看見你飢餓的時候,我曾否給你吃?渴的時候,我曾否給你喝?當你作客旅的時候,我曾否給你留宿?當你赤露的時候,曾否給你衣服穿上?當你在獄中的時候,我曾否來探候你?三十三年來,我不斷的尋找你;但我從來看不見你的面,也不曾事奉過你。』那時,從遠處傳來一個聲音:『真的,我要告訴你,當你把這些事做在眾弟兄中最小的一個身上,就是做在我的身上了。』亞特賓含笑而離開這個世界,但他心中清楚知道他帶來的三件禮物,已經送到新生王的手中了。──《每日研經叢書》

 

【懷恩早禱】

3 有人帶著一個癱子來見耶穌,是用四個人抬來的。

4 因為人多,不得近前,就把耶穌所在的房子,拆了房頂,既拆通了,就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。

5 耶穌見他們的信心,就對癱子說,小子,你的罪赦了。

16 法利賽人中的文士,看見耶穌和罪人並稅吏一同喫飯,就對門徒說,和稅吏並罪人一同喫喝麼。

17 耶穌聽見,就對他們說,健康的人用不著醫生,有病的人纔用得著.我來本不是召義人,乃是召罪人。

21 沒有人把新布縫在舊衣服上.恐怕所補上的新布,帶壞了舊衣服,破的就更大了。

22 也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡.恐怕酒把皮袋裂開,酒和皮袋就都壞了.惟把新酒裝在新皮袋裡。

28 所以人子也是安息日的主。

 

使無變為有的主宰,我們在天上的父上帝,願人都尊祢的名為聖。我們讚美祢創造的奇妙,祢用幾十萬兆億的細胞造成我們的身體,祢使當中的細胞不斷地替換更新。可惜罪入了世界,我們要面對衰老及死亡。求天父原諒我們的軟弱,我們沒有好好的保養身體,至令疾病加快了我們的衰殘,願我們趁著衰敗的日子尚未來到之時,行合宜的事,得以殷勤服事主。

面對起起伏伏的疫情、風風雨雨的政局,求祢叫我們知道無論在甚麼景況,都可以知足,知道怎樣處低潮、怎樣處富足,能隨時隨在,靠著祢的加力,凡事都能作。

 

主耶穌祢是我們的知心友,我們奉祢的名趕逐邪靈,驅走他在我們心中播下的惡念、邪情和私慾的種子祈求祢饒恕我們的軟弱容許罪在我們心中萌芽生長,求祢為我們拔出和拆毀,叫我們的心靈裡得到重整、醫治和建立。

主耶穌我們都是有病的人都是罪人願祢的手按在我們身上軟弱的患處,經歷身體得蒙祢憐的醫治;我們把內心的悲傷、消沉和沮都帶到祢面前求祢讓我們觸摸祢釘痕的手,體會祢昔日的疼痛,重獲心靈的醫治,得勝情感的傷害。

 

感謝聖靈每早晨都來喚醒我們用祢的靈光照遍我們的心靈,細察還有甚麼污穢幫助我們把內在的心靈垃圾掃出心外。叫我們有更新的心靈空間迎接祢的屬靈的澆

感謝聖靈每早晨為我們帶來屬靈的旱餐叫我們脫去舊人的私慾,將我們的心志改換一新,並穿上新人,真理的仁義和聖潔的新衣又賜我們新皮袋去盛載新的信心和使命能從新得力,如鷹展翅上騰,叫我們奔跑卻不困倦,也不跌倒,行走卻不疲乏,能健步如飛。在平靜安穩中得力。

感恩禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!

──小牧人