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马太福音第廿八章例证与灵感集锦

 

【太二十八5】「天使对妇女说,不要害怕。」

这句话重点是在对妇女们说。那些看守的兵士害怕,好像和死人一样。妇女却比他们大胆。那些人不认识耶稣,是与主为敌的,但是来寻找主的人不同,所以不必害怕。

求主宝血赦免的不要害怕!不要以为有太多罪无法得到赦免而害怕。不要怕祂的门会关闭。不要怕祂会计较祂所付的重大代价。不要怕祂会放弃你使你仍旧失落。你们是寻找那钉十字架的耶稣,不要害怕。

你要与主同死的不要害怕!生命若不与主的死与坟墓联合,就不算真正的生命。我们必须深入与主联合。祂为我们代求,为我们死,神必接受我们,但先要除去我们自豪,然后就由天使来安慰我们,叫我们心中原有的畏缩都可以除尽。我们所寻找的是那钉十字架的耶稣。

你将经过死谷的不要害怕!你对祂的印象不会像现在那样。当你的必朽躯体除去之后,你才会进入那不是人手所造的房屋。身心可以衰败,你仍不害怕。在经过那神秘的改变之后,再寻找那钉十字架的耶稣,就看见祂长远活着,坐在神的右边。——迈尔《珍贵的片刻》

 

【太廿八6有一位传福音的,在北印度某村,往集市上讲道,讲完了就有一位回教徒说道:『先生,你讲的是不错,但是你们缺少一件』。传道的人笑着说:『我很喜欢知道,缺少那一件』?回教徒说:『我们能到麦加朝拜圣墓,你们耶稣的坟墓,在耶路撒冷是空的』。教士答道:『这正是和别的教的不同处,穆罕默德死了,他的尸身仍在坟墓里,各宗教家各哲学家也全在他们的坟墓里,惟有耶稣基督不在坟墓里,祂已经复活了,天上地下所有的权柄完全在祂手里,祂的国,是包括各国各族各种人类全在内,这就是我们的特色』。

 

【太二十八19大使命──所以你们要去。】

  主耶稣在世的时间很短,复活以后,更是停留不久;所以祂装备训练门徒,交托他们工作,以完成“大使命”。

    受命的对象

  探墓的妇女们,见到了天使,向他们宣告耶稣复活的好信息,也随即加上使命:“你们…快去告诉祂的门徒…在那里你们要见祂”(太二八:6-7)!复活的主耶稣见到了门徒们,对他们发布大使命说:“你们要去”(太二八:19)!
  受命而“去”的,是妇女和门徒,都是人,而不是天使。主耶稣好像故意忽视效率:天使行动快,不必担心受迫害,而且天使出现,会有更高的宣传效果;不是吗?发财有术死后受苦的财主,还建议差拉撒路由死复活,向他的弟兄作见证,准会更轰动(路一六:30),有号召力。可惜不被接纳。因为福音的原则是以人救人。

    发命的根源

  复活的主耶稣宣告说:“天上地下所有的权柄,都赐给我了。”(太二八:18)大使命是以主的权能支持,所以没有失败的可能。我们应当有这样的信念,也有广大的眼光,知道全地都是主的,不要受种族,文化,国界的限制,“要扩张你帐幕之地,张大你居所的幔子,不要限止,要放长你的绳子,坚固你的橛子;因为你要向左向右开展。”(赛五四:2-3

    使命的内涵

  “使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗;凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守。”(太二八:19-20)福音要传给所有的人,叫人信而得救,这是福音的使命;并要教导信徒,遵守主所吩咐的;此基督之所以为“教”也,要教化信的人,改变文化,建立新文化,这是文化的使命。

    遵命的应许

  “我就常与你们同在,直到世界的末了。”(太二八:20)遵从主的命令,祂的应许是确定的。有了主的同在,就可以胜过撒但魔鬼一切的邪恶权势。主耶稣不像世上的将领,临战在后,遇难先逃;祂自己作我们的先锋,又不撇下我们为孤儿。
  基督徒们,起来吧!这大使命已经交托了我们。必须遵行主的命令,唱着凯歌赴战。── 于中旻《圣经研究》

 

【太廿八19利文斯敦 你们要去,使万民作我的门徒。(太2819
  大卫·利文斯敦1813319日生于苏格兰、布兰太尔一户贫苦人家,他有笃信虔诚的父母的教导,从小养成坚强、耐心的品格。他长大后,树立了为基督献身的强烈信念。他写道:基督教激起我满腔的热爱,我决心要献出我的一生,以解救人类的痛苦。”184012月,利文斯敦便搭船前往非洲,把自己的一生贡献服务于当时最黑暗的大陆。当船到开普敦,他乘独木舟上岸时,身边只带着一个药箱,土人们一齐来准备杀死他。利文斯敦闭目祷告,准备受戳。谁知那平安的仪态感动了土人,竟从死里逃生,利文斯敦进入内陆,在马博察设立了传教站,将自己的工资节约下来购买昂贵的药物,为当地土人服务。经过艰辛的努力,许多非洲人相信了真道,赛切勒酋长也进了教,利文斯敦有广大的爱,他从来没有对黑人歧视。他说:跟他们相处久了,谁都会忘记他们是黑人,只记得他们是人类的同胞。当利文斯敦一次患病需回国时,五百位黑人身穿白衣流泪为他送行,叮嘱他千万要再回非洲。这些昔日吃人肉的人今日在热切地为利文斯敦祈祷。
  利文斯敦一边传道,一边为今后的传道队伍寻找交通的要道,他进行艰难的探险,许多传教团因利文斯敦献身精神的感召陆续来非洲传道。
  187351日清晨,为他护理的人站在门外,见利文斯敦跪着祷告,他们静侯很久,但不见他起来。进去一看,见他跪着死了。死的地点在非洲内陆的班韦岛卢湖南边的契坦博村。
  利文斯敦的随从把他的心脏埋在契坦博村的一棵树下,表明他的整个心血都献给非洲,也表明他死后心仍与非洲相连。将他消瘦的身体抹了一层香油,用布包裹起来,扎成一包货物的样子,以此来通过敌对部落的地区。他们冒着生命危险,走了1500里路,花了九个月时间,于18742月送到沿海的巴加莫约。利文斯敦的遗体由英国领事馆运送回国。1874418日,在威斯敏特为他举行葬礼。送葬的人,人山人海,这三位冒险运送遗体的非洲人也参加送葬的行列。

  利文斯敦的死,对于教会的工作又是一种激励,许许多多的传教团跟随着他的脚迹将真理传进非洲大陆。 ── 佚名《喻道小品》

 

【太廿八19洗礼——归入主的死,与主同活】「所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。」

关于受浸,注意以下几点:

1、是归在主的名下(太廿八19)。

2、是与得救有重要关系的(可十六16)。

3、是归入主的死(罗六3)。

4、是与基督联合(罗六5)。

5、是旧人与主同钉死,原罪得着解决(罗六6)。

6、水表明洗礼(彼前三2022)。

洗与浸的方式是礼仪上的完全,不是推翻和否认的问题,乃是要要求使良心无亏。

不在乎除掉肉体的污秽,是说“胜罪”的问题。对原罪来说,仍是借着与主同钉,因信承认、接受,就可以使罪身灭绝。“灭绝”并不是断根的意思,乃是失业、闲站之意(太廿6)。我们可以不从他,不用他,但许多人却是自己要靠近他,与他为友,结果又被他所控制,这是因为顺服圣灵的不够。

信心有两部分:

1、是信。

2、是服。

没有“信”,原则的问题不能解决。没有“服”,细则实际行为上的问题不能解决。二者相配合才能完全。

今天在许多基督徒身上的问题,就在于“服”,不会顺服圣灵,不肯体贴圣灵,常要体贴肉体,所以失败多,得胜少。

圣灵在我们的心里,是帮助我们的,不是强制我们的。他不侵犯我们的自由意志,只会训导、帮助;何时我们的意志转向他,他就帮助我们得胜。

“一念之差”,就是我们肯否投靠圣灵的最好形容。只要心意一转向他,他马上就使我们得着变化──胜利(罗十二12)。

心意更新变化的起点在于“察验”,察验也就是分辩,有了分辩就容易使心思转向神,有了转向(贴近),就会带来变化,就是得胜,变化就是长进,变化就是脱去,也上穿上。

变化的慢,就是因为转向的少,转的少或慢,就是分辩不出,太迟钝(或说体贴肉体,不肯体贴圣灵),太胡涂,以致甘作罪的奴仆而过失败的生活(即旧生活)。

 主说:“不要作胡涂人,要明白主的旨意如何”(弗五17)。—— 李慕圣《晨光》

 

【太二十八20】「我常与你们同在,直到世界的末了。」
  不要带着惧怕的心去看前面将临的事。要带着盼望去看它们,因为主是我们的主,必要带领我们一步一步过去。他常与你同在;你只要紧紧抓住他的手,他会引导你安然经过一切的;当你软弱无力,站立不住的时侯,他会将你怀抱在他大能的膀臂中。
  不要为明天忧虑。永活的神今天既然看顾你,明天,每一天,也必定会同样看顾你。有时他不叫你遇见试探,有时他加你力量使你能忍受试探。所以放心,抛弃一切焦急的意念和烦恼的理想。——赛而斯
  耶和华是我的牧者(诗篇二十参篇一节)。
  字在原文是现在式;不是过去式曾是,也不是将来式将是,也不是未定式或是耶和华是我的牧者,他现在是,他永远是。在主日是,在星期一也是,在一星期中每一天都是;在正月是,在十二月也是,在一年中每一月都是;在家里是,在外乡也是;在平安时是,在危险时也是;在丰余时是,在缺乏时也是。在任何环境中都是。—— 考门夫人《荒漠甘泉》戴德生
         韩德里慕利(Handley Moule)博士曾为英国国教会的主教,也是著名的希腊文学者,他说「直到世界的末了」这话,可以解释作「我必天天、时时与你们同在。」也就是说我们不仅每一天,而且是每时每刻都可保证基督与我们同在。── 葛培理《浩劫前夕──苦难的透视》

 

【怀恩早祷】

1 安息日将尽,七日的头一日,天快亮的时候,抹大拉的马利亚,和那个马利亚,来看坟墓。

2 忽然地大震动,因为有主的使者,从天上下来,把石头滚开,坐在上面。

5 天使对妇女说,不要害怕,我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。

6 他不在这里,照他所说的,已经复活了.你们来看安放主的地方。

7 快去告诉他的门徒说,他从死里复活了.并且在你们以先往加利利去,在那里你们要见他.看哪.我已经告诉你们了。

8 妇女们就急忙离开坟墓,又害怕,又大大的欢喜,跑去要报给他的门徒。

16 十一个门徒往加利利去,到了耶稣约定的山上。

17 他们见了耶稣就拜他.然而还有人疑惑。

18 耶稣进前来,对他们说,天上地下所有的权柄,都赐给我了。

19 所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗.

20 凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守我就常与你们同在,直到世界的末了。

 

赞美实实在在、阿们阿们、是的主,我们在天上的父神,祢说有就有,祢命立就立,祢看为是好的,事就这样成了。

感谢天父!祢若不打开祢的奥秘,我们怎能寻见祢的面。祢若不把天上地下所有的权柄交付主耶稣,今日我们怎能奉祂的名向祢祷求,叫我们天天体验祈求就给我们、寻找就寻见、叩门就给我们开门。

 

感谢主耶稣祢的道成肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理,叫我们知道祢完全体会我们的心思、感受和落落实实的生活,祢甚至经历比我们艰苦百倍的难处。祢本可吩咐天使来伺候祢,甚至差派十二营多的天使来营救祢,祢却没有为自己留一个枕首之处,祢日夜为世人辛劳,祷告至天亮,祢只向需要怜悯的人施行神迹,把荣耀归与神,把地上的平安归与祢所喜悦的人。

感谢主赐我们活着的大使命,能与祢同行、与祢共话、服侍祢、服事教会、关爱弟兄姊妹、关爱失丧的灵魂,在遵行祢的旨意中,得到祢常与我们同在,直到世界的末了。

 

圣灵请来领我们攀登属灵的颠峰,不是世界的高峰,因为追求名利财宝的尽头,就是结算的时刻,若要赔上自己的健康和生命,有甚么益处呢。求祢帮助我们珍惜今日仍拥有的亲情、爱情和友亲,珍惜主内的相爱和团契,彼此扶持和建立,特别是教会的下一代。

求圣灵帮助我们谨慎自守,不让今生的思虑缠住我们的心。帮助我们时时儆醒神的国近了,常常用祈求环抱我们的家人,使我们能逃避今次可怕的疫情、危难及一切将要来的事,得以站立在人子的面前,坚信连一根头发也必不损坏,生命得蒙保守。

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!

──小牧人