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謹慎和儆醒
谨慎和儆醒
〔新約鑰字〕3/22
〔新约钥字〕3/22
「你們要謹慎,儆醒祈禱,因為你們不曉得那日期幾時來到。」(可十三33)
《馬可福音》第十三章指出主用一個最簡短的命令 ── 「要謹慎,儆醒祈禱」,總括人等候祂再來,而應有的一切責任。
「謹慎」希臘文為 blepo(發音為布萊波),意思是要專心注意,在本章中出現四次:
- 1. 「謹慎」免得入了迷惑(5節)
- 2. 「謹慎」免得遭逼迫時跌倒(9節)
- 3. 「謹慎」免得受假先知的誘惑(23節)
- 4. 「謹慎」等候祂的再來(33節)
「儆醒」是為等候祂的再來,本章提到四次「要儆醒」。這裡有兩個不同的希臘宇,中文都譯為「儆醒」,但並不互相衝突,而是互相補充。第一個「儆醒」(33節)的希臘字為 agrupne(發音為阿格魯普內),意思是要留心,而不要睡覺,特別在禱告的事上不要睡覺。有位弟兄說:「正確的禱告需要保持心靈的警戒狀態,呆滯消沉的心思會攔阻禱告的果效。」第二個「儆醒」(34,35,37 節)的希臘字為 gregoreuo(發音為梅格雷戈雷烏),意思是清醒,而提高警覺,保持清醒狀態,且不斷地戒備。賓路易師母說:「基督徒生活的第一日起就是儆醒。」
這裡值得我們注意的就是,我們應該有什麼態度預備迎見祂的再來?
- 1. 「你們要謹慎,儆醒祈禱,因為你們不曉得那日期幾時來到。」(33節) ── 主把儆醒和禱告連在一起。「儆醒祈禱」意即一方面在禱告中要保持警戒的狀態。另一方面又以禱告來保持儆醒。
- 2. 「這事正如一個人離開本家,寄居外邦,把權柄交給僕人,分派各人當作的工,又吩咐看門的儆醒。」(34節) ── 在神的家中,我們都是主的「僕人」,所以天天都要「儆醒」看守,防備撒但的攻擊和世界、罪惡的侵襲。
- 3. 「所以你們要儆醒,因為你們不知道家主什麼時候來,或晚上,或半夜,或雞叫或早晨。」(35節) ── 沒有人能根據經節或科學知識,推算出主何時來到。所以我們不必推測主回來的日子,只要好好準備迎見祂。
- 4. 「我對你們所說的話,也是對眾人說:要儆醒。」(37節) ── 神在聖經上所有的話,也都是對我們每一個人說的。所以我們要預備好自己,天天讀神的話,按著神的教導生活,等候主再來。
【儆醒預備】
兩位伐木工人甲君整天勞苦工作,除了中午用餐稍息沒有沒有一刻休息.乙君一天中休息了好幾次,午餐後小睡了片刻.再工作。黃昏的時候甲看到乙所砍伐得的木材比他更多非常難過,他說:「我真不明白,每一次我轉頭你總是坐下來,為何你比我收穫更多呢?」乙回答說:「你有沒有注意到,當我坐下來的我總是磨利伐木的斧頭?」
親愛的,主已站門口,隨時要進來!我們應該有什麼態度預備迎見祂的再來?這和我們現今的生活有什麼相關呢?主給我們的勸勉:「要謹慎,儆醒祈禱」,是我們天天等候主再來的態度。
【主耶穌,
我羡慕活在你面前】
當每次我想到 屬天的福氣, 讓我心切羨慕 早日會見你;
我今日所希望 只有你再來, 我那日所快樂 只有你同在。
主,求你教訓我 活在你面前, 在早晨,在晚上,只有一世間;
不讓我心快樂,若我在愛慕、 在感覺、或思想 無你的事物。
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「你们要谨慎,儆醒祈祷,因为你们不晓得那日期几时来到。」(可十三33)
《马可福音》第十三章指出主用一个最简短的命令 ── 「要谨慎,儆醒祈祷」,总括人等候祂再来,而应有的一切责任。
「谨慎」希腊文为 blepo(发音为布莱波),意思是要专心注意,在本章中出现四次:
- 1. 「谨慎」免得入了迷惑(5节)
- 2. 「谨慎」免得遭逼迫时跌倒(9节)
- 3. 「谨慎」免得受假先知的诱惑(23节)
- 4. 「谨慎」等候祂的再来(33节)
「儆醒」是为等候祂的再来,本章提到四次「要儆醒」。这里有两个不同的希腊宇,中文都译为「儆醒」,但并不互相冲突,而是互相补充。第一个「儆醒」(33节)的希腊字为 agrupne(发音为阿格鲁普内),意思是要留心,而不要睡觉,特别在祷告的事上不要睡觉。有位弟兄说:「正确的祷告需要保持心灵的警戒状态,呆滞消沉的心思会拦阻祷告的果效。」第二个「儆醒」(34,35,37 节)的希腊字为 gregoreuo(发音为梅格雷戈雷乌),意思是清醒,而提高警觉,保持清醒状态,且不断地戒备。宾路易师母说:「基督徒生活的第一日起就是儆醒。」
这里值得我们注意的就是,我们应该有什么态度预备迎见祂的再来?
- 1. 「你们要谨慎,儆醒祈祷,因为你们不晓得那日期几时来到。」(33节) ── 主把儆醒和祷告连在一起。「儆醒祈祷」意即一方面在祷告中要保持警戒的状态。另一方面又以祷告来保持儆醒。
- 2. 「这事正如一个人离开本家,寄居外邦,把权柄交给仆人,分派各人当作的工,又吩咐看门的儆醒。」(34节) ── 在神的家中,我们都是主的「仆人」,所以天天都要「儆醒」看守,防备撒但的攻击和世界、罪恶的侵袭。
- 3. 「所以你们要儆醒,因为你们不知道家主什么时候来,或晚上,或半夜,或鸡叫或早晨。」(35节) ── 没有人能根据经节或科学知识,推算出主何时来到。所以我们不必推测主回来的日子,只要好好准备迎见祂。
- 4. 「我对你们所说的话,也是对众人说:要儆醒。」(37节) ── 神在圣经上所有的话,也都是对我们每一个人说的。所以我们要预备好自己,天天读神的话,按着神的教导生活,等候主再来。
【儆醒预备】
两位伐木工人甲君整天劳苦工作,除了中午用餐稍息没有没有一刻休息.乙君一天中休息了好几次,午餐后小睡了片刻.再工作。黄昏的时候甲看到乙所砍伐得的木材比他更多非常难过,他说:「我真不明白,每一次我转头你总是坐下来,为何你比我收获更多呢?」乙回答说:「你有没有注意到,当我坐下来的我总是磨利伐木的斧头?」
亲爱的,主已站门口,随时要进来!我们应该有什么态度预备迎见祂的再来?这和我们现今的生活有什么相关呢?主给我们的劝勉:「要谨慎,儆醒祈祷」,是我们天天等候主再来的态度。
【主耶稣,
我羡慕活在你面前】
当每次我想到 属天的福气, 让我心切羡慕 早日会见你;
我今日所希望 只有你再来, 我那日所快乐 只有你同在。
主,求你教训我 活在你面前, 在早晨,在晚上,只有一世间;
不让我心快乐,若我在爱慕、 在感觉、或思想 无你的事物。
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